tag:blogger.com,1999:blog-63415804945371803482024-03-16T19:09:40.998-07:00ComunicazionesVerónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.comBlogger60125tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-13148347041364901832011-07-26T08:56:00.000-07:002011-07-26T11:01:03.189-07:00OBRAS GANADORAS COPÉ 2009 EN FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisUU-Uzh3nLHXLcJPEg81H3L1Q22_WEWFn-6bOepd00hdfeYrUYjHEVeCijLUu3ThnqFz4u8hryjVD83DkW5ai_LH5yM7WbhfHm0O-lvb1S4bnCuEcth5-l2uHg1IbSXVBF5hv8qV7HoA/s1600/vc1002.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 138px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisUU-Uzh3nLHXLcJPEg81H3L1Q22_WEWFn-6bOepd00hdfeYrUYjHEVeCijLUu3ThnqFz4u8hryjVD83DkW5ai_LH5yM7WbhfHm0O-lvb1S4bnCuEcth5-l2uHg1IbSXVBF5hv8qV7HoA/s320/vc1002.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5633713698893590338" /></a><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; "><span style="line-height: 20px; ">Después de algún tiempo de espera, la presentación de las obras ganadoras en poesía y novela del Premio Copé Internacional 2009, no encontró mejor lugar para tal evento que la 16º Feria Internacional del Libro este Sábado 30 de Julio en la Sala Blanca Varela:</span><b style="line-height: 20px; font-weight: bold; "> </b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(42, 42, 42); font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; "><b style="line-height: 31px; font-weight: bold; "><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyUyo8VROWYHyjZQ1P_0UwTafregyuWz2z4miupOSiEDkZXOWjlyKYy10mtDkMgALrkSXP4oXOO2BkiJqVgjo3K-rG9ILkui_tsXfxeiUIFyhwf5y42LqolNqwr6kRTAWADVRtolzNQAA/s200/premios1261_clip_image002.jpg" style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 108px; height: 119px;" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5633702958285579298" /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(42, 42, 42); font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; "><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 31px; font-weight: bold; ">Petróleos del Perú - Petroperú S.A.</b></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(42, 42, 42); font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; "><span style="line-height: normal; "> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(42, 42, 42); font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; "><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 23px; font-weight: bold; "> Invita a la: </b></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(42, 42, 42); font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; "><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 41px; font-weight: bold; "><i style="line-height: 41px; font-style: italic; "> </i></b></span><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 31px; font-weight: bold; "><i style="line-height: 31px; font-style: italic; "> </i></b></span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; line-height: 17px; "><span class="Apple-style-span"><b><span style="line-height: normal; "><span style="line-height: 31px; "><i style="line-height: 31px; font-style: italic; ">Presentación de las obras ganadoras del</i></span></span><span style="line-height: normal; "> </span><span style="line-height: normal; "><span style="line-height: 31px; "><i style="line-height: 31px; font-style: italic; "> Premio Copé Internacional 2009</i></span></span><span style="line-height: normal; "> </span><span style="line-height: normal; "><span style="line-height: 31px; "><i style="line-height: 31px; font-style: italic; "> XIV Bienal de Poesía y II Bienal de Novela</i></span></span></b></span><span style="font-size: 13px; color: rgb(42, 42, 42); line-height: normal; "> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(42, 42, 42); font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; "><span style="line-height: normal; "></span><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 23px; font-weight: bold; ">Con los comentarios de Ricardo González Vigil y Antonio González Montes</b></span><span style="line-height: normal; "> </span><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 23px; font-weight: bold; ">Sábado 30 de julio de 2011, 8.15 p.m.</b></span><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 20px; font-weight: bold; "> </b></span><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 23px; font-weight: bold; "> Sala Blanca Varela de la 16° Feria Internacional del Libro</b></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(42, 42, 42); font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; "><span style="line-height: normal; "> </span><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 23px; font-weight: bold; "> </b></span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(42, 42, 42); font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; "><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 23px; font-weight: bold; ">(Parque de Los Próceres - Avenida Salaverry, cuadra 17,</b></span><span style="line-height: normal; "> </span><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 23px; font-weight: bold; "> frente al Círculo Militar, Jesús María). </b></span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(42, 42, 42); font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; "><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 23px; font-weight: bold; ">Ingreso libre</b></span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(42, 42, 42); font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; "><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 20px; font-weight: bold; "> </b> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; "><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 20px; font-weight: bold; ">Poemarios: </b> "Gamaliel y el oráculo del agua" de Boris Espezúa Salmón, "Pequeño estudio sobre la muerte" de Martín Zúñiga Chávez, "Epitafios" de Carlos Tataje, "La unidad de los contrarios" de Luis Eduardo García y "Antología de poemas finalistas de la XIV Bienal de Poesía - Premio Copé Internacional 2009".</span><span style="line-height: normal; "> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; "><span style="line-height: normal; "></span><span style="line-height: normal; "><b style="line-height: 20px; font-weight: bold; ">Novela:</b></span><span style="line-height: normal; "> </span><span style="line-height: normal; "> "La noche y sus aullidos" de Sócrates Zuzunaga.</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; "><span style="line-height: normal; "><br /></span></span></div><div></div><div><div></div></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-17360685811830320312010-11-07T07:54:00.000-08:002010-11-07T09:42:32.725-08:00EL MENSAJE DE GARABANDAL Y SU SIGNIFICADO<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-AJM4AfR97sDiDM6BotT8aQaVrC7qu2XNTuPKnryD1y2SEVnvbZS8NJ9XFD98uZaVO3q11iBrDNuoahhccCENJyDG8jxbfpNvol7gk_o3UNScfkmjmD2MM3I4s2ME2KUxeCHp1txn50o/s1600/garabandal2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5536856994800765858" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 238px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-AJM4AfR97sDiDM6BotT8aQaVrC7qu2XNTuPKnryD1y2SEVnvbZS8NJ9XFD98uZaVO3q11iBrDNuoahhccCENJyDG8jxbfpNvol7gk_o3UNScfkmjmD2MM3I4s2ME2KUxeCHp1txn50o/s320/garabandal2.jpg" border="0" /></a>Ningún caso es tan insólito como el de <strong>Garabandal</strong> en España. Pese a la referencia de los grupos humanos que conocían de los hechos que acaecieron en el lugar desde el año <strong>1961</strong>, puedo asegurar que para mi persona ha sido absolutamente nuevo el tema. Hace sólo un par de meses que observé el <strong>documental</strong> por <strong>PAX TV</strong> (el cual difícilmente repiten) dejándome con una singular necesidad de comprensión del mismo, mortificada a la vez porque nunca persona u organización alguna me había comentado antes de tal caso.<br /><br />Al investigar sobre los hechos de <strong>Garabandal</strong> encuentro muchos links con mensajes imprecisos, exagerados por una parte y en su mayoría con tantos datos y afán de servir de comprobación que no brindan claridad alguna. Entre muchas cosas, descubro que los mensajes dados en Garabandal debían <strong>difundirse por el mundo</strong> y entonces <strong>¿cómo es que recientemente me doy por enterada?</strong>. Me pregunto si tú, amigo(a) y colega, también pudieras estar en la misma situación que yo.<br /><br />Por fin informada, es imposible no darlo a conocer en su verdadera magnitud, en la sencillez de su significado y en la urgencia de su conocimiento. Pero antes, son necesarios algunos datos que nos permitan recordar...<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivYqBrC4x0j3WJb8eMn2IlFL1NrM8nB5Gj6nzOXYHVlB-28oyPdFN7ZWjx38R9Pix6BcG2si4ymQQiX7fKo-FowrwO4wDdIpZfJR3tF8aXAkCgbnoSjAyi9aeBEpeo7kz6fib_6RX687o/s1600/Nuestra_Seniora_de_Fatima_01.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5536857888875639266" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 149px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivYqBrC4x0j3WJb8eMn2IlFL1NrM8nB5Gj6nzOXYHVlB-28oyPdFN7ZWjx38R9Pix6BcG2si4ymQQiX7fKo-FowrwO4wDdIpZfJR3tF8aXAkCgbnoSjAyi9aeBEpeo7kz6fib_6RX687o/s200/Nuestra_Seniora_de_Fatima_01.jpg" border="0" /></a>Todo inicia no en <strong>Garabandal </strong>precisamente, sino en <strong>Fátima </strong>(Portugal, <strong>1917</strong>), en Cova de Iría, cuando la Virgen María se presentó ante los pastorcitos Francisco, Jacinta y Lucía del <strong>13 de mayo </strong>al <strong>13 de octubre</strong> (Historia que sin duda hemos escuchado desde niños) para entregarnos tres mensajes a través de ellos, de los cuales el tercero no fue revelado en su momento, motivo por el cual, la <strong>Virgen María</strong> viera por necesario solicitar a Dios presentarse nuevamente ante nosotros, esta vez en <strong>Garabandal (España)</strong> entre los años <strong>1961 </strong>y <strong>1965</strong>.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1CJYI6JNUNQ5tHcayQQqzzuaBeRMY6F4oo_D8Sb24IK2BLhyCTdaq1cel2ulH1O0Jx4gRbnPsh7_nw83C-e1qgyU1x1agsUAQWysIHP5NHx6fXQhpnHtsZvGWsna_NtQr98Dl588RSJQ/s1600/las+4+videntes+de+garabandal.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5536858238213219730" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 140px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1CJYI6JNUNQ5tHcayQQqzzuaBeRMY6F4oo_D8Sb24IK2BLhyCTdaq1cel2ulH1O0Jx4gRbnPsh7_nw83C-e1qgyU1x1agsUAQWysIHP5NHx6fXQhpnHtsZvGWsna_NtQr98Dl588RSJQ/s200/las+4+videntes+de+garabandal.jpg" border="0" /></a>En <strong>San Sebastián de Garabandal</strong>, pueblo de pastores, el <strong>Arcángel San Miguel</strong> se apareció varias veces a cuatro niñas, entre el <strong>18 de Junio</strong> y comienzos de<strong> Julio</strong> de <strong>1961</strong>. ¿Para qué? Para anunciar que la <strong>Virgen</strong> se aparecería el <strong>2 de Julio</strong>. Y ¿por qué San Miguel y no otro arcángel? San Miguel es justamente el ángel más odiado por Lucifer, aquél que le hiciera frente cuando éste organizó su rebelión (compuesta de la tercera parte de ángeles) en contra de Dios.<br /><br /><strong>María Cruz, Jacinta, Conchita</strong> y <strong>María Dolores</strong>, todas de <strong>12 años</strong>, salvo la primera de <strong>11 años</strong>, presenciarían en reiteradas oportunidades a la <strong>Virgen</strong> para recibir sus mensajes y seguir sus instrucciones. En cada una de las apariciones de la Virgen que van desde 1961 hasta 1965 sucederían hechos que sorprenderían a todos los testigos, los cuales han quedado <strong>registrados en</strong> <strong>video y fotografías</strong>, que podrás apreciar en los <strong>links adjuntos</strong> al final de esta nota.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEignycmCmMmfCEb06mXr7uDDY9S2NDTZkZVtPcTyyHPSd_eOxPJE7YpBBLo8ODQjexwBLgK_CQdC6vlnvkUxT0jAiDWbrucNrq_xPkDs3sciwMWNyB-bpTXpx_WC-7U-WjVT6oTl3E3vYY/s1600/SantoRosario.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5536862544088164498" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 153px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEignycmCmMmfCEb06mXr7uDDY9S2NDTZkZVtPcTyyHPSd_eOxPJE7YpBBLo8ODQjexwBLgK_CQdC6vlnvkUxT0jAiDWbrucNrq_xPkDs3sciwMWNyB-bpTXpx_WC-7U-WjVT6oTl3E3vYY/s200/SantoRosario.jpg" border="0" /></a>Si bien podemos revisar sus mensajes detenidamente para nuestro análisis, se hace interesante comparar los sucesos de <strong>Fátima y Garabandal</strong>, pues ambos están muy relacionados. Para el caso de Fátima, son <strong>tres pastorcitos</strong>, uno de los cuales es <strong>varón</strong>, <strong>Francisco</strong>, que no podrá ver a la Virgen hasta después de que haya rezado <strong>el Rosario</strong>. Después del cual, podrá verla pero no oírla. Las niñas pueden verla y oírla. <strong>Los tres rezarán el rosario por orden de la Virgen, que solicitó lo hicieran todos los días por los pecadores.</strong><br /><br />En <strong>Garabandal</strong> son <strong>cuatro niñas</strong>, todas ellas la ven, oyen y siguen en total éxtasis sus mandatos. Los <strong>recorridos</strong> de las niñas son por <strong>el pueblo</strong>, <strong>bendicen</strong> con la <strong>señal de la cruz</strong> las casas<strong>, autos, vacas y todo objeto en general</strong>; y ellas <strong>juntas rezarán el Rosario</strong>. Acompaña a este hecho que fue muy cuestionado por los sacerdotes de la época que el <strong>arcángel Miguel</strong> distribuyera la <strong>eucaristía </strong>en las niñas, acción que se hará visible en <strong>la ostia</strong> tornándose en uno de los <strong>milagros</strong> que se enumeran en esta aparición. La <strong>Virgen</strong> señala la importancia de <strong>rezar el Rosario</strong> y las <strong>buenas acciones</strong> antes de recibir <strong>la eucaristía</strong>, en la cual insiste aseverando que <strong>en ella realmente está el cuerpo de Cristo</strong>, pues acudiendo a ella toda persona se sentirá más inclinada a hacer el bien.<br /><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5536858597469141938" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZRcItspeD-U8Qfzzsn7qjTeUlb-pVd_i4E3Bea5i9noXpyZXliWcz8YxJqD3T4cm1dSjh6ioEIp-BlubXPFzwhM7vWTkOhkiMgy5ZGKNWnPgU-zdslzdf2HPfKIZlmS894Fu5V13q9UU/s320/0.jpg" border="0" />En ambos casos, los niños ven lo que sucederá a la humanidad de no atender a <strong>los mensajes de la Virgen</strong>: En <strong>Fátima</strong> los pastorcitos ven cómo <strong>caen las almas al infierno;</strong> en <strong>Garabandal </strong>las cuatro niñas gritan frente al <strong>horror que sentirán los hombres</strong> al verse a sí mismos <strong>culpables de los daños causados</strong> por ellos mismos y por <strong>el bien que dejaron de hacer</strong>.<br /><p>Es posible que como estos hechos ocurrieran en <strong>1917 </strong>y después entre los años <strong>1961 y 1965</strong>, y yo naciera en el año <strong>1976</strong>, nadie me lo contase por considerarlo noticia vieja, aún en aquellos círculos esotéricos a los que he pertenecido, es posible. Ni qué decir en la Parroquia, pues cuento con muchos amigos en ellas, y sin embargo, cero datos. Pero, es claro, para quien con esta información se tope, que tendrá que decidir entre <strong>“escuchar o no”, “actuar o no”.</strong></p><p>No es de sorprender que los peregrinos a <strong>Garabandal</strong> en espera del aviso o el milagro anunciado se haya ido reduciendo; por el contrario, parece lo apropiado según las manifestaciones de la misma <strong>Virgen </strong>en sus mensajes. Lo que si parece indudable es que en definitiva ocurrirá en <strong>nuestro tiempo de vida</strong>, seremos testigos del suceso nos guste o no. Lo único que podría lamentar en este instante es haberme enterado tanto tiempo después, aunque aún no es tan tarde... </p>Y si tú ya lo sabías...<strong> ¿por qué no me lo contaste?.</strong><br /><br /><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#ff6600;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8nvzstRbGFG06X8Ce9tpmZjqvy9NJvARkj_PHl6_EcCEuRiH2-QjbGmmabMWIVuA26Zbv-MhduDG9D19nuiSZko6s6uYjSUmM-ZHH8QQhGBBKjAxXDw0hM63IgwxMGX-PtBWxuuZWvXo/s1600/Garabandal.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5536858942952492578" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 135px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8nvzstRbGFG06X8Ce9tpmZjqvy9NJvARkj_PHl6_EcCEuRiH2-QjbGmmabMWIVuA26Zbv-MhduDG9D19nuiSZko6s6uYjSUmM-ZHH8QQhGBBKjAxXDw0hM63IgwxMGX-PtBWxuuZWvXo/s200/Garabandal.jpg" border="0" /></a>MENSAJES<br /></span></strong><br /><strong><span style="color:#660000;">Primer Mensaje:<br /></span>18 de Octubre de 1961.<br /></strong>Hay que hacer muchos sacrificios, mucha penitencia.<br />Tenemos que visitar al Santísimo con frecuencia.<br />Pero antes tenemos que ser muy buenos.<br />Si no lo hacemos nos vendrá un castigo.<br />Ya se está llenando la copa, y si no cambiamos, nos vendrá un castigo muy grande.<br /><br /><span style="color:#660000;"><strong>Segundo Mensaje:</strong><br /></span><strong>18 de Junio de 1965</strong><br />La Virgen dijo: <span style="font-family:georgia;"><em>"Me da mucha pena decíroslo yo, pero os lo tengo que decir para vuestro bien". </em></span>Por esta razón es el <strong>Arcángel San Miguel</strong> quien anuncia su mensaje a Conchita en la tarde del día 18 de Junio de 1965.<br />El Ángel ha dicho:<br /><em><span style="font-family:georgia;">"Como no se ha cumplido y no se ha dado mucho a conocer mi mensaje del 18 de octubre, os diré que éste es el último.<br />Antes <strong>la copa</strong> se estaba llenando, ahora está <strong>rebosando</strong>.<br />Los<strong> Sacerdotes, Obispos y Cardenales van muchos</strong> por el <strong>camino de la perdición y con ellos</strong> llevan a <strong>muchas más almas.<br /></strong>La <strong>Eucaristía</strong> cada vez se le da <strong>menos importancia</strong>.<br />Debéis evitar la ira del Buen Dios sobre vosotros con vuestros esfuerzos.<br />Si le pedís <strong>perdón</strong> con <strong>alma sincera</strong> El os perdonará.<br />Yo, vuestra Madre, por intercesión del <strong>Ángel San Miguel</strong>, os quiero decir que os <strong>enmendéis</strong>.<br />Ya estáis en los <strong>últimos avisos</strong>.<br />Os quiero mucho y <strong>no quiero vuestra condenación</strong>.<br /><strong>Pedidnos</strong> sinceramente y <strong>nosotros os lo daremos</strong>.<br />Debéis sacrificaros más, pensad en la <strong>Pasión de Jesús</strong>".</span></em><br /><br /><br /><strong><span style="color:#660000;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlxJ3IOQUZ5YzrLR__wsyAu7fsJ5LkH4Ohcf1TrTbXyoFzNWGVpAZoI9LP5DKqL3sZn8Q-44jxjIci6oVkJBdYvFoJD6cheOpYAs_4QkPNvvvsrC7aAYFm91havlUE-YGdSE7SUHPmm2w/s1600/padrepio3.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5536859289607094322" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 149px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlxJ3IOQUZ5YzrLR__wsyAu7fsJ5LkH4Ohcf1TrTbXyoFzNWGVpAZoI9LP5DKqL3sZn8Q-44jxjIci6oVkJBdYvFoJD6cheOpYAs_4QkPNvvvsrC7aAYFm91havlUE-YGdSE7SUHPmm2w/s200/padrepio3.jpg" border="0" /></a>Carta del Padre Pío, reconocido santo sacerdote franciscano, a las niñas videntes de Garabandal (1962)<br /></span></strong><br /><em><span style="font-family:georgia;"><strong>Queridas Niñas:<br /></strong>A las nueve de esta mañana la Santa Virgen María me ha hablado de vosotras, queridas niñas, de vuestras visiones y me ha dicho:<br />“Benditas niñas de San Sebastián de Garabandal, yo os prometo que estaré con vosotras hasta el fin de vuestra vida y vosotras estaréis conmigo hasta el fin del mundo y luego en el gozo del paraíso”.<br />Con la presente os remito una copia del <strong>Santo Rosario de Fátima</strong> que la <strong>Santísima Virgen me ha ordenado de enviaros</strong>. Este Rosario ha sido dictado por la Santísima Virgen y quiere que sea <strong>propagado para la salvación de los pecadores</strong> y para la <strong>preservación de la humanidad de los peores castigos</strong> con que el buen Dios está amenazando.<br /><strong>Una sola es la recomendación: Rezad y haced rezar</strong>, porque el mundo está en el camino de la perdición. No creen en vosotras ni en vuestros coloquios con la blanca Señora pero <strong>creerán cuando sea demasiado tarde</strong>.<br />3 de Marzo de 1962.</span></em><br /><em></em><br /><br /><strong><span style="color:#cc6600;">Videos y notas informativas:</span></strong><br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=wBg2bbzMjYo">La milagrosa aldea de Garabandal</a><br /><p><a href="http://www.youtube.com/watch?v=TRmBhEReXao">El Mensaje de Garabandal</a></p><p><a href="http://www.youtube.com/watch?v=LDk10Hg0k8A">Cómo será el milagro de Garabandal</a></p><p><a href="http://www.youtube.com/watch?v=X9HWgEdH2JU">El Apóstol ciego y el Padre Pío</a></p><p><a href="http://www.ewtn.com/spanish/Maria/fatima.htm">Historia de Nuestra Señora de Fátima</a></p><a href="http://www.eldiariomontanes.es/20100124/region/rionansa/garabandal-sigue-esperando-20100124.html">Garabandal sigue esperando</a>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com30tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-5898879581296541862010-08-18T10:25:00.000-07:002010-08-18T11:51:15.602-07:00REALIDAD DE LA COMUNICACIÓN CON SORDOMUDOS<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0d65TYgYL3DJeIur2WITAX98ldvxbk0R8oT4GWiIl4g_70SucQ6cmIFDkoWZXJlNm61e775gNKHMAXkQkzf7Th6DLXP-PXRApuBhgb_g4iyd6HUedi0OlAMsbrsvEiXKmFl9Cd_o_Ick/s1600/lenguaje+senas.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 282px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5506823871799080050" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0d65TYgYL3DJeIur2WITAX98ldvxbk0R8oT4GWiIl4g_70SucQ6cmIFDkoWZXJlNm61e775gNKHMAXkQkzf7Th6DLXP-PXRApuBhgb_g4iyd6HUedi0OlAMsbrsvEiXKmFl9Cd_o_Ick/s320/lenguaje+senas.jpg" /></a> <div><div><div>En nuestro país, en muy pocas ocasiones, se habla de la realidad de nuestros <strong>sordomudos</strong>. Con esta discapacidad, un buen número de peruanos ha de votar en las futuras elecciones municipales y regionales; sin embargo, <strong>¿cuántos candidatos les ha considerado en sus propuestas políticas?</strong>, la respuesta salta a la vista.</div><div>Muchos de ellos están <strong>aislados de todo sistema comunicativo</strong>, mientras otros han desarrollado una <strong>comunicación a base de señas</strong> que conforman un mundo nuevo. Explorar este mundo en el cual viven nuestros sordomudos es aleccionador. Pero, esto no sería posible si alguien no nos llevase de la mano por él, singular sin duda y en apariencia complejo, el cual todo peruano <strong>debe conocer y apreciar</strong>.</div><div>Cuando a nuestra familia llega un bebé con esta discapacidad no tenemos por qué asustarnos y, si la sordera llegó a una edad posterior a haber conocido los fonemas, se tendrá cierta ventaja sobre quienes nacieron con ella. <strong>Ser mudo se debe más a no haber conocido los sonidos</strong> que a ser una discapacidad en sí misma.</div><div>Así fue como <strong>Luz </strong>llegó a este mundo en un pueblito remoto, distante de centros médicos especializados, en <strong>Chosecani</strong>, distrito de <strong>Pomacanchi</strong>, provincia de <strong>Acomayo</strong>,<strong> Cusco</strong>. Como todo bebé normal se expresaba con llanto cuando requería atención, pero nada fue más perturbador cuando no emitía sonidos al procurar enseñárselos su madre. Fue entonces que supo que su pequeña era <strong>sordomuda</strong>, pues esto ya le había ocurrido anteriormente con otra de sus hijas. Con tres hijos varones y tres hijas mujeres, solo dos de sus hijas tenían esta discapacidad.</div><div><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipvijjWmxaukcFJ0hoiz0fVw4kj-4ekksjR9KxRl1-gWnd0H0D_pIpjeX0UqLg4cDnOlaGBE98P28sJ87SA0Bq7Zfs79IbeZNwivPEnfS3UpOkgqFr6_iDcAnhWpEX7AdLicWPxAXAVM8/s1600/ninos3.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 109px; FLOAT: left; HEIGHT: 157px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5506819881814287522" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipvijjWmxaukcFJ0hoiz0fVw4kj-4ekksjR9KxRl1-gWnd0H0D_pIpjeX0UqLg4cDnOlaGBE98P28sJ87SA0Bq7Zfs79IbeZNwivPEnfS3UpOkgqFr6_iDcAnhWpEX7AdLicWPxAXAVM8/s320/ninos3.jpg" /></a>Sin saber qué hacer, optó por lo más sencillo: hacer con ella lo mismo que con la anterior, nada. Sería la misma madre con sus hijas como con sus hijos, de tal forma, que aprendieron a <strong>pastorear</strong> y a <strong>cultivar el campo</strong>, como suele hacerse en las <strong>comunidades andinas</strong> de nuestro <strong>Perú.</strong> Hasta que un día, la hija mayor que tenía esta discapacidad, trajo al mundo a un pequeño <strong>varón sordomudo</strong>, entonces sí que cundió el pánico en la familia y por primera vez hubo interés de ver cómo se le podría ayudar. Eran los <strong>años 80</strong> y aún se privilegiaba culturalmente al varón.</div><div>Tras averiguaciones lograron contactar con una religiosa de cuya congregación desconocen el nombre, pero a través de ella, la <strong>educación </strong>del pequeño fue posible en la <strong>ciudad del Cusco</strong>. Por cierto, hay <strong>congregaciones católicas</strong> que brindan este gran apoyo a la <strong>educación de niños sordomudos.</strong> Se llevaron al pequeño primero al Cusco, luego Lima y finalmente vuelta al Cusco. En muchos años no le vieron.</div><div>Un tiempo después, se uniría a aquel pequeño, la también pequeña <strong>Luz </strong>para recibir educación. Ambos estudiaron el <strong>lenguaje de señas</strong> y la <strong>lectura de labios</strong> y recibieron sus clases como cualquier otro niño. Tal educación solo fue posible hasta la <strong>secundaria completa</strong>. Poco después serían insertos en una sociedad que no los comprendía ni aceptaba totalmente.</div><div>Es difícil realmente dar <strong>continuidad a una experiencia educativa</strong> sin el <strong>apoyo del Estado</strong> y existe por otra parte <strong>muy poca información </strong>sobre ella. Es por ello que, por lo general nuestros sordomudos se relacionan generalmente entre ellos, quienes sin guía y orientación alguna construyen historias diversas, pero ajenas al <strong>contexto de la gran mayoría</strong>.</div><div> </div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1akmyiN-SeFiQ8jEhbJ0bNqF4UhRSX8hJaDkLywME90dV4gIhOz2csZTOigHt1pFXP25nNGNJMf6s8Vkiwabcqj0E2Y0fp5TmOAcj3SzVnXxQLm2bixGb2bsr5g-24OsjjXVnCJ9y2DE/s1600/sordomudo.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 133px; FLOAT: left; HEIGHT: 139px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5506818703495843986" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1akmyiN-SeFiQ8jEhbJ0bNqF4UhRSX8hJaDkLywME90dV4gIhOz2csZTOigHt1pFXP25nNGNJMf6s8Vkiwabcqj0E2Y0fp5TmOAcj3SzVnXxQLm2bixGb2bsr5g-24OsjjXVnCJ9y2DE/s320/sordomudo.jpg" /></a>Consciente de ello, <strong>Luz</strong> decidió insertarse en el mundo laboral con <strong>amigos que no son sordomudos</strong>, con quienes comparte su día a día. Pero, además, recibió un día en su casa a los <strong>Testigos de Jehová</strong>, quienes manejaban el <strong>lenguaje de señas</strong> y dialogaron con ella con la facilidad necesaria para que también pudiera <strong>expresarse en su totalidad</strong>. Se hicieron buenos amigos y por fin contaba ella con guías que pudieran orientarla en el <strong>contexto en el que vivía</strong>.</div><div>De esta forma, acompañé a <strong>Luz</strong> desde que llegó del <strong>Cusco</strong> a la ciudad de <strong>Lima</strong>. Era la primera vez que viajaba por avión. Con gran anhelo redacté su nombre a modo de letrero para que nos viera a quienes la esperábamos en el aeropuerto. Allí estaban su hermano y su tía. Se sintió feliz de vernos y la invité a pasar aquel día en mi casa como mi invitada. Aquella tarde y noche dialogamos, ella en <strong>lenguaje de señas</strong> y yo con las <strong>señas inventadas –un tanto exageradas–</strong> para la ocasión, pues para todo comunicador es posible comunicarse poniendo siempre gran atención en el mensaje que queremos dar, para no confundir en lugar de aclarar. Algunas veces, sin embargo, ella me enseñaba. Era de gran utilidad además el que ella supiera escribir muy bien.</div><div>Todos pensábamos que había venido de vacaciones, ella no se había expresado mal, <strong>el problema éramos nosotros que no la entendíamos bien,</strong> hasta que insistentemente recurría al <strong>signo de iglesia</strong>. Entendí mejor cuando al acompañarla a donde deseaba ir, se trataba de una <strong>Asamblea Nacional de los Testigos de Jehová</strong>, en el cual se reunían <strong>sordomudos de todo el Perú</strong>. En tal asamblea que duró tres días los <strong>discursos</strong>, inclusive los <strong>cánticos</strong>, fueron en <strong>lenguaje de señas</strong>. De pronto, en aquel instante, al dar inicio a la asamblea, sentí lo que seguramente sienten nuestros sordomudos en medio de nuestra propia realidad, me sentí una completa <strong>analfabeta </strong>en aquel <strong>lenguaje</strong>.</div><div> </div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKX0Vaf3ysE-GqKM2L0_lHPKDB1k7Ec9wUwOMIjiWh4o2OFY8fPyLB4LIZDc0y-9PN8a4U4aPn5rNcsc5FJlwBENRW1-BeOE6Q4LPCQWo3SnQ_tuEGobd3KAaUq-2kVG5a07szqy2JMm4/s1600/Jw_signs_convention.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 219px; FLOAT: left; HEIGHT: 166px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5506821743733465362" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKX0Vaf3ysE-GqKM2L0_lHPKDB1k7Ec9wUwOMIjiWh4o2OFY8fPyLB4LIZDc0y-9PN8a4U4aPn5rNcsc5FJlwBENRW1-BeOE6Q4LPCQWo3SnQ_tuEGobd3KAaUq-2kVG5a07szqy2JMm4/s320/Jw_signs_convention.jpg" /></a>Gracias a la <strong>instructora de</strong> <strong>Luz</strong> que se expresaba oralmente y que me servía a mí de <strong>intérprete,</strong> pude comprender un buen número de <strong>códigos en extensas oraciones</strong> y luego repetía cada seña imitando al que daba el discurso para ir añadiéndolos a mi memoria. Luego de un par de horas, todo fue más fácil hasta no necesitar intérprete. Podía entender, mas no expresarme en el mismo modo. Fascinante experiencia. Supe entonces que <strong>Luz es pastora</strong> y que predicaba. Asimismo, que los <strong>Testigos de Jehová</strong> han brindado sus enseñanzas a todo <strong>hermano sordomudo</strong> que han hallado en su camino y le han integrado a una sociedad en la cual se habla de <strong>Dios </strong>con la esperanza de que él se convierta en su <strong>guía</strong>.</div><div><strong>Luz había hallado su camino</strong> en medio del caos del mundo y lo había hecho sola sin ayuda de nadie, sorprendiendo a propios y a extraños. Su <strong>valentía e ingenio</strong> son de gran ejemplo para muchos otros. Solo la <strong>tecnología del internet</strong> le ha sido ajena hasta el momento, pero seguramente la aprenderá pronto, pues es <strong>un medio que permite a todos insertarse en el mundo seas parlante o no.</strong> Luz ha vuelto a casa, a la ciudad que ama: Cusco. La acompañé al aeropuerto y personal de la línea aérea la ayudó para recorrer la vía interna hasta subir al avión. Sólo podían acompañarla, mas no hablar con ella o entenderla, por lo cual, fui yo quien le expliqué los pasos que seguiría estando acompañada. Inevitable: <strong>¡Cuánta falta hacen los intérpretes!</strong></div><div>Si te ha tocado vivir junto a un <strong>sordomudo</strong>, sea porque es tu madre o tu padre, tu hermana o hermano, tu hija o tu hijo, <strong>no los escondas o encierres</strong> o trates como si su discapacidad fuera un mal incurable, <strong>otórgales el bien de salir al mundo</strong> y que sean lo que quieran ser, pues no son diferentes a ninguno de nosotros, <strong>el único límite es el que impone la comunicación</strong>. Puede sorprendernos, pero actualmente todavía muchos peruanos proceden de un modo cruel pretendiendo ignorar a quienes estando a su lado, seres maravillosos, desean sólo comunicarse con nosotros.</div><div>En Lima, tenemos el <strong>Centro de Educación Básica Inclusiva nivel inicial y primaria República Dominicana</strong>, institución educativa dedicada a las personas con discapacidad auditiva ubicado en la <strong>Calle Clavero y Muga Nº 103</strong>, <strong>Urbanización Los Cipreses, Lima</strong>. Entre las congregaciones católicas que brindan educación a sordomudos están las <strong>Hermanas Franciscanas de La Inmaculada.</strong> En todo caso contacten con su párroco para que les brinde la ayuda necesaria en el lugar en el que se encuentren. Si no, pueden también recibir a los <strong>Testigos de Jehová</strong> que gratuitamente les enseñarán el <strong>lenguaje de señas</strong>.</div><div>En cuanto a la <strong>educación superior</strong>, tenemos a la <a href="http://www.gallaudet.edu/"><strong>Universidad Gallaudet</strong> </a>en Estados Unidos, <strong>exclusiva para sordos</strong>. En <strong>Latinoamérica, la <a href="http://www.unlp.edu.ar/">Universidad Nacional de La Plata</a> </strong>cuenta con <strong>intérpretes en lenguaje de señas</strong> contratados por carrera. En nuestro país, es posible estudiar en <strong>San Marcos</strong>, la discapacidad no es un límite. Recuerdo a un compañero de estudios en la Facultad de Letras y Ciencias Humanas, su discapacidad era la ceguera, estudiaba a través del método Braille. <strong>Hacen falta</strong> <strong>centros educativos especializados</strong> <strong>o que</strong> <strong>nuestras universidades cuenten con intérpretes</strong>. </div></div></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-4309948423154722652010-06-18T07:40:00.000-07:002010-06-18T17:51:16.621-07:00EL ESCÁNDALO DE LA FE EN LOS MEDIOS<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmoBz7-4U9v1gjcxjg-oBCMG_YnfypXDUttGHkae7apez8rYUvbN9EXoKMDfwp8JjQRJyPOw2tcNzZjLKbaZ2tgW6tjXxS_kMoXuVJpxP7unzVSvRrgopHYGPF8v7RTxfr6QMynG-4yW4/s1600/padre+martin.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5484140871607074530" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 185px; CURSOR: hand; HEIGHT: 205px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmoBz7-4U9v1gjcxjg-oBCMG_YnfypXDUttGHkae7apez8rYUvbN9EXoKMDfwp8JjQRJyPOw2tcNzZjLKbaZ2tgW6tjXxS_kMoXuVJpxP7unzVSvRrgopHYGPF8v7RTxfr6QMynG-4yW4/s320/padre+martin.jpg" border="0" /></a>Los recientes cuestionamientos que en nuestro país se hacen en torno al <strong>"Padre Martin",</strong> a pesar de haber sido <strong>suspendido de la Iglesia Católica desde setiembre 2009</strong>, generan animadversión en la población hacia la fe.<br /><br />Estos hechos noticiosos han sido bien aprovechados por los <strong>representantes del gobierno a través del MIMDES</strong>, colocándose así en igualdad de condiciones. <strong>¿Es acaso el gobierno más santo que el "Padre Martin"?</strong><br /><br />Cuando en el pasado, el <strong>"Padre Martin"</strong> se pintaba a sí mismo de <strong>modernidad</strong> para defenderse de las acusaciones que recibía, ahora guarda silencio; revelando de este modo no guardar sentido alguno con la vida que alguna vez quiso, pero no pudo llevar: <strong>El Sacerdocio</strong>.<br /><br />Convertido en un <strong>personaje mediático de burla para creyentes y no creyentes,</strong> olvidamos con facilidad el pasado y juzgamos reiteradamente a la <strong>institución religiosa</strong> a la que representa. Uno visiona o lee la noticia reciente y no se hace mención a la <strong>separación</strong> de <strong>Martín Sánchez Terán</strong> de la <strong>Iglesia Católica</strong>.<br /><br />Yendo más allá de la venta noticiosa, deviene tal proceder en una <strong>complicidad mediática</strong>. Cuán lejos está el <strong>conservar la objetividad,</strong> que es ser <strong>fiel más a la realidad que a lo escandaloso del hecho</strong>, pero esto no parece interesarle a los medios. <strong>Rayar en el escándalo es "vital".</strong><br /><br /><p><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5484141164828025954" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 284px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiISHZsC3CYuzaBXCU9DVnoRd0Jv0XbwGJZuoZ5e7CNagWQYbK-atswHiDk6m5Qxl_D08hQyYKwck1Bq7_x1ZrKEElqAXs0asOW4GxbugZw6OFckMB0pHgy6vXWrbVmvylaOuU-TOjyXyw/s400/papa+benedicto+XVI.jpg" border="0" />Este tema llama aún más la atención cuando, a puertas de culminar el <strong>"Año Sacerdotal"</strong>, convocado por el <strong>Papa Benedicto XVI</strong> desde el <strong>19 de junio de 2009</strong>, cuyo tema es <strong>"Fidelidad de Cristo, Fidelidad del Sacerdote",</strong> los 12 mil sacerdotes de 5 continentes, reunidos ayer, en un <strong>"Encuentro Mundial Sacerdotal"</strong> en la Plaza de San Pedro, formularon las siguientes preguntas:</p><p>1) América: <strong><em>"...Cuando hay tanto por hacer, sentimos que lo que hacemos no es suficiente... ¿qué dirección debemos tomar?".</em></strong> El Papa Benedicto XVI respondió: <em>"Descansar, <strong>reconocer las limitaciones</strong> y abrazar la <strong>humildad</strong>".</em><br /><br />2) África: <strong><em>"... ¿Cómo no desorientarnos cuando el mundo juzga la fe y no la fe al mundo?".</em></strong> Benedicto XVI aseguró: <em>"Es la soberbia de la razón. Tengan valor frente a los abusos de ella. Vivir la fe de la Iglesia. No someterse a la cientificidad del momento porque es temporal, vivir lo atemporal. Orientarse en la vida de los santos".</em><br /><em></em><br />3) Europa: <strong><em>"... ¿Cuál es el sentido del celibato?".</em></strong> Tiernamente, el Papa dijo: <em>"El celibato es una anticipación de que trascendemos... hacia la resurrección. Nos lleva al presente. <strong>El celibato es un escándalo en el mundo.</strong> El 'no casarse' es un 'no' al vínculo, supone autonomía. El celibato es lo contrario, es el sí del matrimonio con Cristo".</em><br /><br />4) Oceanía:<em><strong> "En el futuro nos espera menos seminaristas... ¿Cómo proponer nuestra vida a los jóvenes?"</strong></em>. Benedicto XVI afirmó: <em>"<strong>Orar a Dios</strong> para que nos de las vocaciones. <strong>Vivir el sacerdocio</strong> de manera <strong>convincente</strong>, eso es lo que podemos hacer cada uno de nosotros".</em><br /><br />De esta forma, se reencontraron sacerdotes de <strong>Italia (4,000),</strong> <strong>Francia (811), Estados Unidos (300),</strong> e <strong>Hipanoamérica (9,000),</strong> para fortalecer su fe y reafirmar sus votos. Ellos conviven a diario con los problemas de los diferentes grupos que conforman la <strong>comunidad cristiana</strong>, incluyendo a quienes no están insertados en ella.<br /><br />La tarea no es simple, porque <strong>las ideas que defienden no son de este mundo</strong>. Pero, si el escándalo ayuda a <strong>resaltar</strong> lo más negativo del actuar de un sacerdote, también lo hará por las <strong>acciones positivas</strong>. Solo que para ello, <strong>la exigencia versa en el ejemplo</strong>, el cual parece ser de difícil acceso inclusive para nuestros sacerdotes.<br /><br />La <strong>vida de los santos</strong>, por solo intentar serlo, ocasionaba constantes <strong>escándalos</strong>. Ricos y pobres conformaban las <strong>multitudes </strong>que se aglutinaban para solo escucharlos o tocarlos y así obtener <strong>la gracia: El poder de la conversión</strong>.<br /><br />La <strong>comprensión de estos temas</strong> parece habernos sido negada si no revisamos <strong>la historia</strong>. Sin ella, andamos ciegos juzgando lo inmediato. <strong>Abramos los ojos y apoyemos a los sacerdotes que se esfuerzan en ser "ejemplo", pues han tenido el valor y el coraje de recorrer ese camino que es altamente difícil para la mayoría de nosotros.<br /></strong><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5484154446296436242" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 286px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji9sBmJvaRAJNqSNT9exL3Tbi4JJyVimgWNjl5nreCLNTdGZiIQzSXF7rubLbxlonT0E_yyH7CtscLuA5yd8PwLIioiBYNh_SCyQpQnQavyseXpevQk0f-VYa_fvHwt6_i2vbuBqEytes/s400/padre+pio.jpg" border="0" /></p>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-38578668564147278702010-06-16T07:20:00.000-07:002010-06-16T08:56:51.276-07:00UNA RADIO CULTURAL EN EL PERÚ<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgksBAM7rwaxYLsPzAl_48kUe2tcaNaE1GbUxdOAV03ie3XjrRuWZGZmvnEQXBkMQt45tUxU3ZeO4hcnQKH5ZXHNd1FW7gi3WflCYaRzZZYZ4W89ds8sovrWJFFy0CmYTpgPZEt2nfY5jw/s1600/radio2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5483399005127838098" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 220px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgksBAM7rwaxYLsPzAl_48kUe2tcaNaE1GbUxdOAV03ie3XjrRuWZGZmvnEQXBkMQt45tUxU3ZeO4hcnQKH5ZXHNd1FW7gi3WflCYaRzZZYZ4W89ds8sovrWJFFy0CmYTpgPZEt2nfY5jw/s400/radio2.jpg" border="0" /></a> <div><div>Tuve el privilegio inesperado de encontrar en el dial una emisora cuya señal <strong>102.7 FM</strong> me obsequiaba melodías de Johannes Brahms, mientras esperaba en una terminal de autobuses. Sorprendida, fue mayor la alegría al saber que aquella Radio era la antigua <strong>Sol Armonía</strong> que recordaba con cariño desde adolescente. Con tal emoción, que la comparto ahora con ustedes.</div><div> </div><div>Lo último que recordaba, ya hace varios años, era que <strong>Radio Sol Armonía</strong> encontraba su fin, no se la escucharía más en los <strong>88.9 FM</strong>. Fue muy triste para mí este hecho hasta que tomé conocimiento de que habría sobrevivido para constituirse en <strong>FILARMONÍA Radio Cultural del Perú.</strong></div><div> </div><div>Esta radio comenzó a fines del año <strong>1983</strong>, a través de la <strong>Asociación Cultural Filarmonía</strong>, una entidad sin fines de lucro cuyo objetivo era establecer una <strong>radio cultural en el Perú</strong>. El <strong>1º de enero de 1984,</strong> <strong>RADIO SOLARMONIA 88.9 FM STEREO</strong> comenzó sus transmisiones regulares, con programas dedicados a difundir la música de los grandes maestros, así como espacios educativos de cultura.</div><div> </div><div>La estructura de la programación siempre fue amplia y variada, abarcando todo aspecto de la música "erudita", desde tiempos remotos hasta la actualidad, y cubriendo una emisión de 16 horas diarias. Hoy en día, transmiten las <strong>24 horas</strong> de <strong>lunes a domingo.</strong></div><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5483399162859443378" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 245px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhli3UT3INWui6TYKTmUi8JKHDCc498cFJBqrUQG-cJl-qobPw7eXfwQvw5TbvOy2t5EUPEfEPQ6uMhw5FRwwekLvpNy01IicpKecnoekTJ2qwwxY736x5JTQKdgc5_2OzyyIvo9t4ha0g/s400/ba5d279333bdcc447b4e5802c05437fco.jpg" border="0" /> <div></div><div>Cuando los accionistas de <strong>Radio El Sol S.A.</strong> vendieron sus acciones a <strong>Empresa Editora "El Comercio" S.A.</strong>, <strong>Sol Armonía</strong> dejó de salir en los <strong>88.9 FM</strong>. Algún tiempo después, la Asociación suscribiría un <strong>convenio</strong> con el <strong>Instituto de Radio y Televisión del Perú (IRTP),</strong> en virtud del cual, por el plazo de diez años prorrogables, utilizan la frecuencia de la que es titular en los <strong>102.7 mhz.</strong> de la banda de frecuencia modulada. Así nació <strong><a href="http://www.filarmonia.org/index.php">FILARMONÍA, la Radio Cultural del Perú.</a></strong></div><div> </div><div><strong>Radio Filarmonía</strong> es la única en su género en el país entre más de 1, 600 emisoras radiales a nivel nacional. Merece, por tanto, ser escuchada no solo por los <strong>programas educativos y culturales</strong> que produce sino por la <strong>historia musical del mundo</strong> que desfila en su señal. En esta radio, realicé mi primera entrevista cuando era estudiante de comunicación y me entusiasma saber que cuenta en estos tiempos con un buen número de avisos publicitarios.</div><div> </div><div>De gran riqueza cultural, en ella escucharás piezas musicales que no escucharás en ninguna otra parte con comentarios referente al compositor, cantante y contexto socio cultural en el cual fueron creadas, también poesías declamadas, y otros temas culturales de actualidad.</div><div> </div><div><strong>Filarmonía </strong>cuenta además con un valioso archivo musical, el único en el país, consistente en más de <strong>30,000 horas de música</strong> y grabaciones de elevado valor, que son parte de la historia musical de nuestro país.</div><div> </div><div>Escúchala y comparte conmigo tus comentarios.</div><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5483398744699490482" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 169px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjiCCv-wjkNkoDAdVS-9k-dlKxkZeCGTwW9mXG_cY2RjyMrS4eN635Yj8prE-IQ66hodBedlgJQq-Vqr4_P72wAyOm2UOj_MKeXWhC6RsbASEEcQGxwGLRcTEDcpVYW3KJ_qbo25czWCc/s400/LOGO_FILARMONIA.jpg" border="0" /> </div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-65451562544253055812010-06-01T08:43:00.000-07:002010-06-01T15:10:29.176-07:00¿CÓMO PERDER LA CREDIBILIDAD PERIODÍSTICA?<img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5477924843685882866" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 189px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixbhl1SElrw-tucquegI7APs6ZGtwn3wUMCXiTO5rkAyOIH-R_pffhY15WIS_xU7yvCee9c2hUWmFjxljTeCZz6sDrB0D_Y33Fng1b9eoiu1QJM3CywDy01ILhAx-ChKLxhpzu7jeiFmE/s400/periodistas+sin+credibilidad.jpg" border="0" /> <div>Un fenómeno interesante en estos días es la <strong>relativa credibilidad</strong> que ostentan las figuras del <strong>periodismo televisivo</strong> que abrazan <strong>causas políticas</strong> con la finalidad de <strong>facilitar el acceso al poder </strong>del <strong>candidato</strong> que les ofrece el pago respectivo por sus servicios.<br /><br /><div></div><div>Cuán fácil es para estos <strong>periodistas de la televisión</strong> ignorar las <strong>denuncias del ciudadano</strong> que procuran el <strong>respeto a sus derechos civiles</strong> y el <strong>cumplimiento de la ley</strong>, más aún cuando tales denuncias afectan a sus <strong>propios intereses</strong>.</div><div></div><div>En el <strong>ámbito informativo </strong>y de la <strong>comunicación</strong> es muy importante<strong> creer que lo que se nos cuenta es cierto</strong>, saber que las <strong>noticias y acontecimientos</strong> son <strong>verídicos</strong> y que <strong>quien nos lo comunica</strong>, <strong>merece nuestra confianza.</strong></div><div>Figuras como <strong>Rosa María Palacios, Cayetana Aljovín</strong> y <strong>Cecilia Valenzuela</strong>, nos dan ejemplo de cómo proceder directamente hacia la <strong>pérdida de credibilidad</strong> en el <strong>campo periodístico.</strong></div><div></div><div><strong>Rosa María Palacios</strong>, directora de Prensa Libre, en la actualidad la más cuestionada por su interesada posición frente al caso <strong>Petrotech</strong>, empresa en la cual su esposo, Alberto Varillas, fue responsable legal.</div><div></div><div><strong>Cayetana Aljovín</strong>, ex directora de Proinversión (2009), actual conductora de "Panorama" Panamericana Televisión, esposa de Fritz Du Bois (Director de Perú 21).</div><div></div><div><strong>Cecilia Valenzuela</strong>, ex directora del Programa "La Ventana Indiscreta" en Frecuencia Latina, esposa del periodista Gilberto Hume.</div><div></div><div>Basta con explorar el <strong>recorrido</strong> de cada una de estas periodistas, así como la posición que adoptaron en su <strong>actuar periodístico</strong>, para comprender cómo las <strong>coloridas críticas</strong> que reciben de los internautas evidencian una <strong>creciente falta de credibilidad</strong> en el medio. Amén de sus reconocidos <strong>compañeros de vida</strong>, que sin duda influyen en sus decisiones.</div><div></div><div>A estas alturas, se percibe con claridad <strong>a quién representan cada una</strong>. Y a puertas de una <strong>contienda electoral cada vez más intensa</strong>, optar por ser <strong>portavoces de "objetividad</strong>" es y sería absurdo. En todo caso, fuera más sensato, mas no asertivo del todo, reconocerlo. Aquí coincido totalmente con <strong>César Hildebrandt:</strong> <strong><em>"Si tienes intereses de por medio, es mejor guardar silencio".</em></strong></div><div></div><div>Vamos, investiguen la <strong>vida y posición periodística</strong> de cada una de las periodistas en mención, y tendrán una amplia ilustración de <strong>qué no hacer</strong> en su labor para <strong>mantener la credibilidad</strong>, si es que lograron alcanzarla. De ser así, cuídenla, es su mejor tesoro.</div><div></div><div>En su espacio <strong>"Hildebrandt en sus trece"</strong> en Matices, escribió sobre el <strong>conflicto de intereses,</strong> que me es inevitable compartirlo con ustedes porque me ha divertido mucho y ayuda en la comprensión de la <strong>"credibilidad periodística".</strong> </div><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5477926519604992450" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 396px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjaUwkzBbgmVjgrhmNQSceWNWyDbXA2ty1ibQ1eJ8OlFPFRlktUgsfiINtiHbB9wODvJMfXz5a7aNpeBzTlY6QushSgUy7PH4dKBrt1yTVXOKN26G8PeruqlIjm9RlN3tip5r-MguKCFk/s400/Matices2.jpg" border="0" /> <div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-79351295303913154732010-05-18T09:08:00.000-07:002010-05-18T17:54:57.397-07:00CONCURSO CREATIVIDAD RADIAL JUNIOR 2010<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr5LK0FFvkVlTFFAhh1WDUI_LnfqgWXvDD5ZIPmI6kPeVp9TGT1IhV2cWYQfbP6LN4XUqthSHEAK7eU7HpdMc_ewFprxu6zjkAhWV1QJh1UHnBIhTYJbmTLW9g0SoR5QQIWyP5CAqCGhg/s1600/Radio.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5472647358965195138" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 148px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr5LK0FFvkVlTFFAhh1WDUI_LnfqgWXvDD5ZIPmI6kPeVp9TGT1IhV2cWYQfbP6LN4XUqthSHEAK7eU7HpdMc_ewFprxu6zjkAhWV1QJh1UHnBIhTYJbmTLW9g0SoR5QQIWyP5CAqCGhg/s320/Radio.jpg" border="0" /></a>Un <strong>concurso de spots radiales</strong>, organizado por <strong>Comité Radio</strong>, denominado "<strong>Los riesgos de las nuevas tecnologías en niños y adolescentes"</strong>, en el cual participan todos los <strong>estudiantes</strong> de <strong>Ciencias de la Comunicación</strong>, <strong>Publicidad, Marketing</strong> y ramas afines. Es decir, pueden participar todos aquellos estudiantes que conozcan de spots y radio.<br /><div></div><div>El concurso consiste en presentar <strong>tres spots inéditos</strong>, en español y cuyo tiempo oscile entre <strong>20" y 40".</strong> Tienen plazo de presentarlo hasta el <strong>18 de Junio</strong>.</div><div></div><div>Adjunto <strong>las bases:</strong></div><div></div><p align="center"><embed style="WIDTH: 420px; HEIGHT: 544px" src="http://static.issuu.com/webembed/viewers/style1/v1/IssuuViewer.swf" type="application/x-shockwave-flash" flashvars="mode=embed&viewMode=presentation&layout=http%3A%2F%2Fskin.issuu.com%2Fv%2Flight%2Flayout.xml&showFlipBtn=true&documentId=100517203722-23fb63bc6c304616bf4262c009270937&docName=creatividadradial&username=veronicacuchillo&loadingInfoText=Creatividad%20%20Radial%20Junior%202010&et=1274228552999&er=28" menu="false" allowfullscreen="true"></embed></p><div><div style="WIDTH: 420px; TEXT-ALIGN: left"><a href="http://issuu.com/veronicacuchillo/docs/creatividadradial?mode=embed&viewMode=presentation&layout=http%3A%2F%2Fskin.issuu.com%2Fv%2Flight%2Flayout.xml&showFlipBtn=true" target="_blank">Open publication</a> - Free <a href="http://issuu.com/" target="_blank">publishing</a> - <a href="http://issuu.com/search?q=concurso" target="_blank">More concurso</a></div></div><br /><div>Y para aquellos estudiantes que requieren recordar algo de <strong>cómo elaborar un spot radial</strong>, revisen el siguiente material:</div><p align="center"><embed style="WIDTH: 420px; HEIGHT: 148px" src="http://static.issuu.com/webembed/viewers/style1/v1/IssuuViewer.swf" type="application/x-shockwave-flash" flashvars="mode=embed&layout=http%3A%2F%2Fskin.issuu.com%2Fv%2Flight%2Flayout.xml&showFlipBtn=true&documentId=100519002752-84c31b8c80a1410ea074a657856fe033&docName=el_spot_radial&username=veronicacuchillo&loadingInfoText=El%20Spot%20Radial&et=1274230307372&er=39" menu="false" allowfullscreen="true"></embed></p><div><div style="WIDTH: 420px; TEXT-ALIGN: left"><a href="http://issuu.com/veronicacuchillo/docs/el_spot_radial?mode=embed&layout=http%3A%2F%2Fskin.issuu.com%2Fv%2Flight%2Flayout.xml&showFlipBtn=true" target="_blank">Open publication</a> - Free <a href="http://issuu.com/" target="_blank">publishing</a> - <a href="http://issuu.com/search?q=spot%20radial" target="_blank">More spot radial</a></div></div><div></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-45419605860875756022010-05-10T12:53:00.000-07:002010-05-10T14:50:19.807-07:00LA ÉTICA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqtSCPkhUwQW69J3yux0GkPmaunzTxTd4jHxo01JjLeu4HFXRQRKD7rprSVwziHzGK8fhzYhTodUuqvPRncEhfjiofhJ3AoJgE5ffpUkv3gK7q9KhEcdB8SdSC6U1tTHzcb583kwj5U1o/s1600/tv_digital_ok.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5469756553140358002" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqtSCPkhUwQW69J3yux0GkPmaunzTxTd4jHxo01JjLeu4HFXRQRKD7rprSVwziHzGK8fhzYhTodUuqvPRncEhfjiofhJ3AoJgE5ffpUkv3gK7q9KhEcdB8SdSC6U1tTHzcb583kwj5U1o/s320/tv_digital_ok.jpg" border="0" /></a>Nos encontramos en una época de <strong>globalización económica</strong> y <strong>digitalización de la comunicación</strong>. Por un lado, estamos frente a un <strong>gran avance del conocimiento y la tecnología</strong>, que permitirá al hombre transformarse a sí mismo mediante la genética; y por otro lado, tal <strong>conocimiento, ciencia e información</strong>, se esparce a través de las <strong>redes de comunicación</strong>, generando una <strong>nueva construcción de la imagen del hombre</strong>, del <strong>entorno</strong> y de <strong>la representación de él</strong> en dicho espacio. <div></div><div>Ante este panorama, es cada vez más necesario centrar la <strong>“dignidad humana”</strong> como el elemento principal de <strong>reflexión ética</strong> para la <strong>acción de ser humano</strong>, y muy especialmente en todo el ámbito de <strong>la comunicación</strong>. Hoy, gran parte de nuestra vida está bajo la <strong>influencia de instrumentos y medios de la comunicación. </strong></div><div></div><div>Una vez finalizadas las jornadas laborales, las personas van en busca de los <strong>programas misceláneos de la televisión</strong>, o van al <strong>cine</strong>. Por su parte, niños y jóvenes luego de los estudios pasan horas frente al <strong>Televisor</strong>, en los <strong>video juegos</strong> o chateando en <strong>Internet</strong>. Sin lugar a dudas, esta <strong>nueva comunicación</strong> es <strong>la clave en la cultura actual</strong>, y está generando una <strong>nueva forma de relación e interacción</strong> entre las personas de distintos ámbitos del quehacer diario como son: la <strong>vida familiar</strong>, los <strong>espacios comunitarios</strong>, <strong>trabajo</strong> y la <strong>vida cultural</strong>. </div><div></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhokQmnf5s0Xg4NlJ099e1sPJp8veC5GXdanY4R3bo1VfpD3TOQXY3OQwepE_LvVcaATr6cnwkAc7OcVeEiafGED_kiTLGTF5P7j5C_YS1HOAvFy-ps-4G8pBXD865x-Bb9y3xQsHDjSno/s1600/hombre+actual.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5469759950188150594" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 219px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhokQmnf5s0Xg4NlJ099e1sPJp8veC5GXdanY4R3bo1VfpD3TOQXY3OQwepE_LvVcaATr6cnwkAc7OcVeEiafGED_kiTLGTF5P7j5C_YS1HOAvFy-ps-4G8pBXD865x-Bb9y3xQsHDjSno/s320/hombre+actual.jpg" border="0" /></a>Es decir, hoy <strong>las personas son muy distintas</strong>, los jóvenes y niños piensan, sienten y están en el mundo de una nueva forma, <strong>producto de un entorno altamente comunicacional y tecnológico</strong>. Esto plantea un cambio en cómo miramos el <strong>fenómeno de la comunicación actual</strong>, esto es <strong>analizar y reflexionar la comunicación</strong> desde la perspectiva de este <strong>“nuevo hombre”.</strong> </div><div></div><div>He aquí que desde una <strong>dimensión sociológica</strong> y <strong>perspectiva psicológica</strong>, los <strong>medios son modeladores de la realidad social</strong>, donde el surgimiento de un <strong>nuevo paradigma cultural </strong>se impone a través de <strong>la culturización</strong> que promueven. De este modo, <strong>la ética</strong> se presenta como una <strong>reflexión crítica</strong> en torno a la <strong>configuración del propio ser junto con los otros y ante los otros</strong>. En este sentido, <strong>la ética es una intención de vida buena con y para los otros</strong>, <strong>en instituciones justas.</strong> </div><div></div><div>¿Hasta qué punto la <strong>actual comunicación</strong> permite a nivel comunitario <strong>la autorrealización</strong> <strong>junto con otros</strong>, y en el caso de la persona, le permite un <strong>modo de ser</strong> que a su vez le signifique <strong>ser felices</strong> y <strong>vivir y convivir con sentido</strong>?.</div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD_ceFn1tiTIt6Z74VlaiZhvDDUXxUoW032DPW5S3xLaTrs6DmdWrpjA49PCF45P5ICBoakdONOhG_keXYrWVzwdKJzvwexXuyF2IRjoDWUS6ZKj1bMKpPTn08nUicJL2rQaVWKZLeZpo/s1600/20071020-Chicha2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5469757894097946834" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 202px; CURSOR: hand; HEIGHT: 283px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD_ceFn1tiTIt6Z74VlaiZhvDDUXxUoW032DPW5S3xLaTrs6DmdWrpjA49PCF45P5ICBoakdONOhG_keXYrWVzwdKJzvwexXuyF2IRjoDWUS6ZKj1bMKpPTn08nUicJL2rQaVWKZLeZpo/s320/20071020-Chicha2.jpg" border="0" /></a>El <strong>hombre</strong> se constituye como <strong>persona</strong> en cuanto <strong>se comunica con otros</strong>, este hecho hace <strong>la comunidad.</strong> La <strong>ética </strong>tiene la función de <strong>preservar el bien</strong>, una actividad que en sí misma es buena. Así, <strong>está orientada hacia la excelencia</strong>. El tema de <strong>la ética, los negocios y la calidad</strong> presenta ciertas <strong>tensiones</strong>. No hay más que leer los diarios de los últimos días y de las últimas semanas para ver que siempre hay alguna <strong>invocación a la ética</strong>. En un mundo donde todos los productos tienden a ser excelentes y muy similares, <strong>las empresas se diferenciarán</strong> por su <strong>responsabilidad social</strong> y los clientes comprarán en aquellas donde se identifiquen con sus <strong>valores éticos</strong>. </div><div></div><div>Al mismo tiempo que van apareciendo <strong>casos de corrupción empresaria privada y pública</strong>, mundialmente se observa una <strong>tendencia a un mayor nivel de aproximación entre la empresa y la sociedad</strong>. Ello conlleva al concepto de <strong>responsabilidad social</strong> <strong>organizacional</strong> que, de alguna manera, refleja el <strong>resurgimiento de los valores éticos en la sociedad</strong> y manifiesta la <strong>necesidad de las empresas</strong> de involucrarse a través de sus <strong>iniciativas con la sociedad civil.</strong></div><div><strong></strong></div><div>De esta forma, se alternan las <strong>visiones de los agentes económicos</strong> alejándose o acercándose a <strong>valores morales y éticos</strong>, íntimamente ligados a las distintas <strong>culturas y corrientes del pensamiento.</strong> El <strong>desafío ético</strong> es <strong>desarrollar</strong> <strong>nuevos valores</strong> que aseguren que a una <strong>mayor eficiencia económica</strong> corresponda una <strong>mayor eficiencia social</strong>. </div><div></div><div>Nuestro país está inmerso en un <strong>sistema carente de conducta ética</strong> y, en ocasiones, el mismo sistema <strong>poco transparente</strong> estimula a algunas organizaciones a tomar <strong>actitudes poco éticas.</strong> <strong>Actuar éticamente</strong> puede tener un <strong>costo en el corto plazo</strong>, pero en el <strong>largo plazo</strong> actuar éticamente <strong>aumentará la competitividad</strong> y conseguirá aportes de <strong>nuevos inversores</strong>.</div><div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5469758252188627906" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 217px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgvrooP7x2LT_omTfTLe0OUsqAl-u1llghMPas_8eCALcqO3Ys5beBfAyCQQIAyBAo9sGV4yIdPUJ767Ybc2ZnBJ77JCwl2WKCD_ttaJQ-DYw7ifClZRPHY7x5xGtyv_TTVHKY3Xe1p6U/s320/corrupcion.jpg" border="0" />En cualquier sociedad <strong>el contexto institucional condiciona el funcionamiento del intercambio</strong>; éste no puede funcionar eficazmente si los agentes económicos están sometidos a un <strong>esquema burocrático y oneroso</strong> o a un <strong>sistema judicial ineficaz</strong>, en el que <strong>las reglas de juego carecen de estabilidad</strong>. </div><div></div><div><strong>La corrupción es éticamente inmoral</strong>, pues reasigna recursos generando mayor inequidad y pobreza. En el <strong>ámbito público</strong> ello genera <strong>mayor endeudamiento y distracción de recursos</strong>. Desde el punto de vista <strong>corporativo</strong>, la falta de ética también genera reasignación de recursos que, si bien podrían generar beneficios de corto plazo, terminan <strong>afectando la reputación de las corporaciones</strong> y, con ello, la factibilidad de <strong>recibir flujos de inversión</strong> para <strong>incrementar su competitividad</strong> en beneficio de la sociedad en la que operan. </div><div></div><div>Los <strong>problemas éticos</strong> como el<strong> respeto a las audiencias</strong>, el <strong>modo de llamar la atención</strong>, publicidad y verdad, la <strong>apología del mal</strong>, las <strong>relaciones comerciales/laborales</strong> y otros, nos plantean <strong>la relación que se da entre medios, agencias y anunciantes</strong>, donde en <strong>último extremo</strong> se considera <strong>la comprensión de las audiencias</strong>. </div><div></div><div>Demostrando con ello la <strong>poca importancia que se le da a la dignidad humana y a la responsabilidad social de la comunicación.</strong> Es importante reiterar que lo que esperan de nosotros es <strong>satisfacer las expectativas de todos los actores empresariales</strong> y, para ello, tenemos que anticiparnos y conocerlas adecuadamente. Los accionistas por supuesto quieren la <strong>máxima rentabilidad</strong>, pero también <strong>exigen transparencia en la gestión</strong>.</div><div></div><div>Nuestros empleados <strong>necesitan oportunidades de desarrollo profesional</strong>, mediante <strong>meritocracia</strong> y, asimismo, nuestro compromiso es <strong>potenciar el sentimiento de orgullo de formar parte de nuestra empresa.</strong> Nuestros proveedores y socios esperan –y esperamos de ellos– <strong>establecer relaciones de aportación recíproca y de respeto mutuo</strong>. Y, finalmente, la sociedad espera que <strong>contribuyamos al desarrollo sostenible</strong> en la <strong>mejora del entorno social</strong>, en un marco de <strong>respeto total por los derechos humanos</strong>, <strong>el medio ambiente y la seguridad.</strong></div><div><span style="font-size:85%;"><strong>BIBLIOGRAFÍA<br /></strong>Codina, Mónica, (2004). De la Ética desprotegida. Ensayos sobre deontología de la comunicación.<strong> </strong></span></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-67807765076124425162010-05-05T14:57:00.000-07:002010-05-06T08:56:28.611-07:00CELEBREMOS CON AMOR EL DÍA DE LA MADRE<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwHCsgalqmtox52tgxf3MfVb60mazi0KAdGwxBwLxySqF1d8GLlyhHIS2nhU5qZWZnrZtSMhvCQYQcDzNeetxg1jvJPwvwD1EB8BdqlTLoLmB6qIX0ZEiEr-WkS5gBroafqhDyjTSoPoA/s1600/mama.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5468178049923575938" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 235px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwHCsgalqmtox52tgxf3MfVb60mazi0KAdGwxBwLxySqF1d8GLlyhHIS2nhU5qZWZnrZtSMhvCQYQcDzNeetxg1jvJPwvwD1EB8BdqlTLoLmB6qIX0ZEiEr-WkS5gBroafqhDyjTSoPoA/s320/mama.jpg" border="0" /></a>A poco tiempo de <strong>celebrar </strong>el <strong>“Día de la Madre”,</strong> día que llena de <strong>gran emoción</strong> a todos, <strong>hijas e hijos</strong>, pienso en mi madre, como seguramente tú piensas en la tuya.<br /><br /><strong>Evoco su recuerdo…</strong> y la veo despidiéndose de mí, poco antes de salir hacía el trabajo diario. Verla todos los días por la mañana me hace sentir <strong>afortunada</strong>, más aún, gozar de su amor en cada atención revestida de sonrisa, tono cálido de voz y mirada alegre, <strong>siempre para dar</strong>.<br /><br />No hay ocasión que, al encuentro de nuestras miradas, <strong>haya siempre algo que ofrecer en sus manos</strong>. Su alegría por la vida y su esmero en <strong>demostrar amor</strong> hacía mí, su hija, es la imagen que llevo conmigo siempre.<br /><br /><strong>Vivimos ella y yo en mundos diferentes</strong>, y me duele recordar que algunas veces fui inconsecuente con ella. Mientras para mí lo más importante es el día a día, ella <strong>me tiene por lo más importante </strong>desde que me ve llegar.<br /><br />Así puedo comprender mejor a aquella joven que perdió a su madre, y que <strong>en homenaje a ella</strong>, escribió a maestros, políticos, religiosos y personajes ilustres, buscando apoyo para hacer realidad el <strong>proyecto de celebrar el</strong> <strong>“Día de la Madre”</strong> un <strong>segundo domingo de mayo</strong>.<br /><br />Ellas, madres de todos los colores y texturas, <strong>merecen nuestra atención</strong>. Ellas nunca dejarán de ser madres. <strong>Gustosas de acompañarnos toda nuestra vida</strong>, solo podrán acompañarnos lo que dure su existencia. <strong>Por ello, no habrá día que sea suficiente para demostrarles todo el afecto que por ellas sentimos.</strong><br /><br /><strong>Abracémoslas y obsequiémos un día de nuestras vidas a ellas</strong>, olvidándonos del mundo, <strong>ella lo merece más que cualquiera</strong>. Lo que hagamos por ella, retornará a nosotros de parte de nuestros hijos. <strong>Demos el ejemplo</strong>.<br /><br />Y para ti, hijo ingrato, que <strong>olvidaste a tu madre</strong>, debes saber que ella te perdonó hace mucho tiempo y que te piensa, a pesar del mal carácter e incomprensión que a ella la caracterizan. Pero, no tenemos por qué hacer lo mismo, ¿verdad?. <strong>Búscala, perdónala y abre tu corazón a ese otro corazón que se perdió en el silencio y el olvido.<br /></strong><br /><strong>En este día de las madres, permítanse amarlas cada vez mejor</strong>.<br /><div><div align="center"><br /><strong>¡¡¡FELIZ DÍA DE LAS MADRES!!!</strong></div><br /><div align="center"><strong></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5467913289625639762" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 322px; CURSOR: hand; HEIGHT: 325px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia4hKj0eg9lDZqN7UWP9oBPvkeioH0zXNshrlXwpu9ZBPKNVe0teCqM9Mr8X0P59E_hbUPiMLvrNOVnI7IEocgFytxY-vNSNxsABr65z-2o937qE_EPQMZJLtJgOq8-ym8qxV0W6HLpsU/s400/Dia+de+la+madre.jpg" border="0" /></strong></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-6314744930170188712010-04-27T13:24:00.000-07:002010-04-29T06:33:03.168-07:00EL ESCÁNDALO Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN<img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5465318392776877586" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 234px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMnMahOQRoJ10tXqrL9et6-9LVRy5Vc-SfbEJsUkIXVRA_exnBB692SWfwg9RjbDA4c2eyESQRj_oeGGXusq-V_6kGvouX6XSJ-VSm_pgtQXy6hrEEzqTHhq-JqDMv9ZX3TJ-bRF3qKew/s320/corrupcion.jpg" border="0" /> <div><div><div><div align="right"><span style="font-size:85%;"><strong><em>"Una mentira no tiene piernas, pero un escándalo tiene alas"</em><br />Thomas Fuller</strong></span></div><br /><div></div><div>En <strong>referente de corrupción</strong> se ha convertido el <strong>Partido de Gobierno</strong>. Escándalo tras escándalo, se muestran agitadas las olas de la <strong>opinión pública</strong> cada vez que se habla del <strong>APRA.</strong></div><div></div><div>No sorprende por ejemplo que cada fin de semana algún <strong>Petroaudio</strong> genere <strong>controversias en las esferas del poder gubernamental</strong>. ¿Y quiénes generan los <strong>escándalos</strong>? ¿Serán los <strong>presuntos</strong> <strong>implicados</strong> en los <strong>supuestos delitos</strong>? Después de una profunda reflexión, diremos que <strong>"no"</strong>, pues los que <strong>hacemos del escándalo, el predilecto de los negocios,</strong> somos nosotros: <strong>los comunicadores.</strong></div><div></div><div>Los <strong>tipos de escándalos</strong> más solicitados: <strong>políticos</strong>, corporativos, sexuales, eclesiásticos, militares, de la justicia, espionaje, deportivos, científicos, ecológicos, académicos, etc. Todos ellos <em><strong>"nos conducen hacia un evento mediático que pone al descubierto algo previamente oculto y moralmente ignominioso –real o supuestamente– cuya exposición genera una secuencia de reacciones en la opinión pública".</strong></em> (Brunner, 2005).</div><div><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb_3mlyMxyxuH17aFLOkejjcaFHSuKN3EFUEijcS-qsJJJ8bgQ_8WPkkbNlbfNr-fN5zAo1nBV8KeAh1pe59JYzsQtdFVWcVdNL2_aYsfnr0Z6pKq1W8U_2R3RBeTpkC0XFdWhFzYtL5Y/s1600/jorgedelcastillo.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5465319269312367570" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 290px; CURSOR: hand; HEIGHT: 193px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb_3mlyMxyxuH17aFLOkejjcaFHSuKN3EFUEijcS-qsJJJ8bgQ_8WPkkbNlbfNr-fN5zAo1nBV8KeAh1pe59JYzsQtdFVWcVdNL2_aYsfnr0Z6pKq1W8U_2R3RBeTpkC0XFdWhFzYtL5Y/s320/jorgedelcastillo.jpg" border="0" /></a>Brunner</strong> señala que son las <strong>sociedades democráticas de mercado contemporáneas</strong> las propensas al<strong> escándalo</strong>, porque se tratan de <strong>sociedades mediatizadas</strong>.</div><br /><div></div><strong>Sociedades mediatizadas</strong> son aquellas que organizan sus <strong>experiencias culturales</strong> a partir de <strong>procesos y mensajes</strong> (bienes simbólicos) producidos por los <strong>medios de comunicación.</strong> Y son éstos los que actúan conforme a <strong>dos lógicas</strong> conocidas: La <strong>indagación, exhibición y exposición de la condición humana</strong> (libertad de expresión e información); así como la <strong>lógica de la noticia</strong> (lo oculto).<br /><br /><div>La <strong>dinámica del escándalo</strong> consiste en <strong>alimentarse noticiosamente a sí mismo</strong>. Todo escándalo ha de generar <strong>consecuencias</strong>, por tanto, <strong>las noticias persistirán</strong>. En este contexto, las noticias que van despertando <strong>mayor interés</strong> son aquellas que involucran <strong>historias de vida</strong>, donde los <strong>sentimientos básicos</strong> son compartidos sin distinción.</div><div></div><div>Y <strong>cuatro elementos</strong> de la <strong>organización mediática</strong> explican por qué los periodistas se sienten inclinados hacia la <strong>promoción del escándalo</strong>:</div><div></div><div>1) El <strong>valor comercial de las noticias</strong> referidas a sucesos escandalosos (“el escándalo vende”).<br />2) La <strong>persecución de objetivos políticos</strong>, como dañar la reputación de un gobierno o perjudicar a los opositores.<br />3) La <strong>auto-imagen profesional de los medios</strong> como conciencia vigilante y descubridores de hechos encubiertos.<br />4) La <strong>rivalidad derivada de la competencia</strong> que lleva a una carrera por producir, en el menor tiempo, la noticia más golpeadora y con mayor efecto.</div><div></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlV9Nx1s7gV8KhLSusW6jLOeyuaRcM8wjw-kisJo7Sq-GLDoYMdNeSuqGyJqQhe4-ymNFb7a7huex4LyJWgF5ZbeSOlcfs7UoyqTPsu2BE5GZgWSU2-X2XF7XXhnE9HCeW-TX3tOAoqPo/s1600/omar+quesada.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5465319468512804626" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 248px; CURSOR: hand; HEIGHT: 209px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlV9Nx1s7gV8KhLSusW6jLOeyuaRcM8wjw-kisJo7Sq-GLDoYMdNeSuqGyJqQhe4-ymNFb7a7huex4LyJWgF5ZbeSOlcfs7UoyqTPsu2BE5GZgWSU2-X2XF7XXhnE9HCeW-TX3tOAoqPo/s320/omar+quesada.jpg" border="0" /></a>Precisados estos puntos, volvamos al tema de los recientes <strong>"escándalos"</strong> producidos en nuestra esfera peruana, <strong>escándalos vinculados a políticos</strong> cuyas figuras se insertarían en el <strong>panorama electoral.</strong></div><div></div><div>Próximos a las elecciones, <strong>los escándalos han de ser frecuentes</strong>. Ningún <strong>político</strong> escapará a ellos. La <strong>guerra mediática</strong> comenzó hace buen tiempo. No importa si de quien se hace escarnio es inocente o no, si el delito es verdad o no. <strong>Lo que importa es el "escándalo".</strong></div><div></div><div>Para quienes comprendieron y aceptaron el <strong>"escándalo"</strong> como parte de la <strong>experiencia política</strong>, asumirán una <strong>actitud confiada y abierta</strong>, pues no habrá <strong>oportunidad mejor</strong> de <strong>darse a conocer a sí mismo y a la obra realizada y por realizar</strong> a favor del <strong>bienestar social</strong>. Por el contrario, quien acosado por el <strong>"escándalo"</strong> repite una y otra vez el mismo mensaje en afán de aclarar que es <strong>"inocente"</strong> perecerá en el intento, desperdiciando la maravillosa oportunidad de la <strong>cobertura mediática gratuita y general</strong>.</div><div></div><div>El <strong>"escándalo"</strong> tiene la capacidad de acaparar la atención de <strong>todos</strong> <strong>los medios de comunicación</strong>. De <strong>presupuesto "cero"</strong> y <strong>emisión inmediata</strong> brinda las <strong>mejores condiciones </strong>para <strong>dar a conocer</strong> a todo un pueblo ansioso de escuchar <strong>"nuestro mensaje".</strong> Nosotros elegimos qué mensaje dar, la de un <strong>"ganador"</strong> o la de un <strong>"perdedor".</strong></div><div><strong></strong></div><div><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzJcayJeBc17Ah4AN7hl07_irg_d65IZCZnqsFomr6EtyxvO2z0BVOIuIVwCYq3jD0-YhuFltwZVX-pRqyWUd98fRKG-tZjbORrDArXHeVc4Rccfx3M8yUjAkgjVGuh-308SwJyqijsI8/s1600/Barnum-PT.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5465318664783176354" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 146px; CURSOR: hand; HEIGHT: 207px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzJcayJeBc17Ah4AN7hl07_irg_d65IZCZnqsFomr6EtyxvO2z0BVOIuIVwCYq3jD0-YhuFltwZVX-pRqyWUd98fRKG-tZjbORrDArXHeVc4Rccfx3M8yUjAkgjVGuh-308SwJyqijsI8/s320/Barnum-PT.jpg" border="0" /></a>P.T. Barnum,</strong> promotor de espectáculos circenses en <strong>Estados Unidos</strong>, solía escribir cartas bajo nombres diferentes a varios diarios para denunciar <strong>"la estafa de sus espectáculos".</strong> Procedía de esta forma porque sabía que aquella era la manera de despertar el interés en el público. Se muestra de esta forma, el <strong>singular interés</strong> que genera <strong>el escándalo</strong> en un <strong>público ávido de emoción y desconcierto.</strong></div><div></div><div>A diferencia de este personaje, muchos de <strong>nuestros políticos</strong>, de los cuales algunos parecen <strong>"nuevos",</strong> se sienten <strong>"perdedores"</strong>, y desperdician la <strong>ocasión </strong>que les otorgan aquellas denuncias creadas, sazonadas, y/o reales, facilitadas por los <strong>enemigos ganados</strong> a lo largo de tal o cual <strong>trayectoria política</strong>.</div><div></div><div>Lo que suele ayudar en <strong>medio del escándalo</strong> a <strong>hundir</strong> a <strong>"X" personaje político</strong> es la gente que lo acompaña. Si <strong>"X"</strong> tiene una <strong>imagen negativa</strong>, la imagen negativa de quienes le rodean contribuirá a incrementar <strong>"lo negativo".</strong> Y sucede igualmente a la inversa.</div><div></div><div>Por otra parte, si se tiene una <strong>imagen reiteradamente "negativa"</strong> ante la colectividad, y lo que desea es cambiarla, tendrá que <strong>rodearse de personas</strong> cuya <strong>"imagen positiva"</strong> le coloquen nuevamente en esa <strong>distinción</strong>.</div><div></div><div>Sin duda, habrá muchos más escándalos que aguardan de salir en el momento previsto. <strong>Confianza</strong>, <strong>amigos políticos</strong>. Y a la <strong>cacería de escándalos</strong>, mis <strong>estimados colegas.</strong><br /></div><div><strong><span style="font-size:85%;">BIBLIOGRAFÍA</span></strong></div><div><span style="font-size:85%;">Brunner, José Joaquín. Escándalo, medios y poder. </span><a href="http://mt.educarchile.cl/mt/jjbrunner/archives/2005/08/escandalos_medi.html"><span style="font-size:85%;">http://mt.educarchile.cl/mt/jjbrunner/archives/2005/08/escandalos_medi.html</span></a></div><div><span style="font-size:85%;">Wikipedia. P.T. Barnum. </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/P._T._Barnum"><span style="font-size:85%;">http://es.wikipedia.org/wiki/P._T._Barnum</span></a></div></div></div></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-15609270198010111092010-04-25T12:34:00.000-07:002010-04-28T13:15:47.908-07:00CEREMONIA DE PREMIACIÓN DEL COPÉ INTERNACIONAL 2009<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinMtaa_h9jdN0dnJKIRKQdzMljpyVu1LZLzNsq-NFXGKq0bGo-cixGf2gPWzUI47x5MYDCk-azvLESwyYu7d4l6nLJY5loRJYJMWtH3rs6jzFlh6b9huoNS8lOpC75inKricPU7DRVO1Y/s1600/Cope+Veronica+Cuchillo.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5464815957747929202" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 183px; CURSOR: hand; HEIGHT: 295px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinMtaa_h9jdN0dnJKIRKQdzMljpyVu1LZLzNsq-NFXGKq0bGo-cixGf2gPWzUI47x5MYDCk-azvLESwyYu7d4l6nLJY5loRJYJMWtH3rs6jzFlh6b9huoNS8lOpC75inKricPU7DRVO1Y/s320/Cope+Veronica+Cuchillo.jpg" border="0" /></a>La ceremonia de <strong>Premiación del Copé Internacional 2009</strong> realizada la noche del <strong>22 de abril</strong>, reconoció a los <strong>ganadores y finalistas</strong> de este certamen.<br /><br />El poeta puneño <strong>Boris Gilmar Espezúa Salmón</strong> con su poemario <strong>“Gamaliel y el Oráculo del Agua”</strong> recibió el Trofeo Copé de Oro al primer puesto en la <strong>XIV Bienal de Poesía</strong> y <strong>Sócrates Zuzunaga Huaita </strong>con<strong> </strong>la novela <strong>“La noche y sus aullidos”</strong>, el premio Copé de Oro de la <strong>II Bienal de Novela</strong>.<br /><br /><strong>Giovanna Pollarolo</strong> y <strong>Ricardo González Vigil</strong>, ambos parte del Jurado Calificador en Poesía y Novela respectivamente ofrecieron un cálido discurso. <strong>Pollarolo </strong>señaló la difícil tarea de decidir entre los finalistas por la alta calidad de los trabajos presentados y motivó a continuar con la participación de todos en la labor poética. <strong>González </strong>exaltó las bondades literarias de los finalistas de la II Bienal de Novela, reconociendo el peso internacional que cada año este concurso va generando.<br /><br /><strong>Sócrates</strong> en su discurso agradeció al Jurado Calificador y a los organizadores del concurso, en especial a su pueblo, <strong>Ayacucho</strong>. En la lectura de su extenso pero conmovedor mensaje, puso a todos los presentes al borde de las lágrimas; pues nos recordó la dura tarea que emprende aquel que desea convertirse en escritor en el Perú, y que ese mismo llamado cargado de inspiración ineludible nos lleva a seguir escribiendo, pese a todo.<br /><br /><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwo9-F_Bre-sQX8AVnds0TEtKcokjZEXYwzuxpRd_RJn9zH1-_O0bvVcjBWjSyUbt6IVoliL2WDR4kCmUFDtDTAS6BCMTyLjMGqj1Oe74rRsihmLGLlwJbUjAEuM3cS0o3QlnG4XB0vhM/s1600/Cope107a.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5464815503738706194" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 201px; CURSOR: hand; HEIGHT: 303px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwo9-F_Bre-sQX8AVnds0TEtKcokjZEXYwzuxpRd_RJn9zH1-_O0bvVcjBWjSyUbt6IVoliL2WDR4kCmUFDtDTAS6BCMTyLjMGqj1Oe74rRsihmLGLlwJbUjAEuM3cS0o3QlnG4XB0vhM/s320/Cope107a.jpg" border="0" /></a>Boris,</strong> por su parte, saludó a <strong>PETROPERÚ</strong> y a los fundadores del <strong>«Premio Copé»,</strong> por su perseverancia y vigencia de más de tres décadas. En su discurso sagaz y práctico, breve y locuaz, alegró al auditorio. Grata mezcla de sensaciones para quienes reunidos allí, amantes de la literatura de toda edad, significó el grato encuentro de <strong>futuras y esperadas promesas</strong>. Muchos de los finalistas, jóvenes de diferentes puntos del país, anhelan continuar con su obra y seguir participando.<br /><br />Por mi parte, testigo y protagonista a la vez, abracé a todos en aquel sentimiento compartido. Todos, con nuestros poemarios a cuestas, esperaremos hasta julio para dar a conocer nuestros versos. Apenas nos hemos conocido e intercambiamos correos, exacerbados en la alegría de las fotos.<br /><br />Este <strong>reconocimiento</strong> nos eleva poéticamente a la incesante creación y su continuidad en el tiempo. Eventos como éste promovido por<strong> PETROPERÚ</strong> permite crear lazos entre los creadores de una obra y los lectores de la misma, porque la <strong>poesía</strong> siempre está presente en cada uno de <strong>nuestros mensajes</strong> y porque ésta <strong>nos ayuda a crecer desde el interior.</strong><br /><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5464814858761697618" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 224px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9rz394GMw_POotAs070Oq8kEDkkWWUluiXA80n-R8qZnnnxzS4cBGnc12si0ezBHgc4R1roiwr14bX9zs00-XDlxvdYFhtYoMkkPAF0_WOz8_-yquItAhcZGTbInzDaz57Q-FTu8opbU/s320/Cope16b.jpg" border="0" /><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5464163704206254434" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 227px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimo7EVU7H-V6HhbUg1cHL7-4HCICp0vLSO1zHn8dHkKHIGbw0yJniz2wW9Tf2FKmpSPhmHutwZAOew__Rt-_qjlwLAss0Rz-V2kJ3kJgH4TYxeFfwdboPbysndl9EO3pwqnz8SQR_vfcc/s320/Cope102a.jpg" border="0" /><br /><p>La ocasión además sirvió de escenario para la convocatoria a la <strong>XVI Bienal de Cuento</strong> y <strong>II Bienal de Ensayo</strong> <strong>«Premio Copé Internacional 2010».</strong> </p><p>Las bases las pongo a su alcance para que sea difundida y participen en ella.<br /></p><p align="center"><embed style="WIDTH: 420px; HEIGHT: 297px" src="http://static.issuu.com/webembed/viewers/style1/v1/IssuuViewer.swf" type="application/x-shockwave-flash" flashvars="mode=embed&layout=http%3A%2F%2Fskin.issuu.com%2Fv%2Flight%2Flayout.xml&showFlipBtn=true&documentId=100425192127-787f470b63cc4417aff5f4f06b4cb4fc&docName=cope2010&username=veronicacuchillo&loadingInfoText=Bases%20del%20Concurso%20Cope%202010&et=1272223395437&er=58" menu="false" allowfullscreen="true"></embed></p>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-67794681110979159342010-04-20T06:57:00.000-07:002010-04-25T12:34:12.812-07:00PREMACIÓN DEL "COPÉ INTERNACIONAL 2009"<div align="right"><span style="font-size:85%;"><em><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_haEy0-tOe8HQeWF84v2tD1SR36k_oc8bz8GURP2n_JP7nTVq0RcW6ltTCZw2_3b_xJBbpI00GlbslP3q3d49p7YLuyAhz6qwIrKgTNTzc3kDJrQhfqfSEhXwzquIpEoJ8zZkz-ngFes/s1600/pasion3.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5462237000373396322" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 109px; CURSOR: hand; HEIGHT: 327px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_haEy0-tOe8HQeWF84v2tD1SR36k_oc8bz8GURP2n_JP7nTVq0RcW6ltTCZw2_3b_xJBbpI00GlbslP3q3d49p7YLuyAhz6qwIrKgTNTzc3kDJrQhfqfSEhXwzquIpEoJ8zZkz-ngFes/s400/pasion3.jpg" border="0" /></a><span style="color:#000000;">"La poesía es el eco de la melodía del universo en el corazón de los hombres"</span></strong></em><span style="color:#000000;"> </span></span></div><div align="right"><span style="font-size:85%;color:#000000;"><strong>Rabindranath Tagore</strong></span></div><br />Este <strong>jueves 22 de abril</strong>, a las <strong>7.30 p.m</strong>., en el <strong>Auditorio de Petroperú</strong> se realizará la <strong>ceremonia de premiación</strong> a los <strong>ganadores y finalistas</strong> del <strong>Premio "Copé Internacional 2009".</strong><br /><strong></strong><br />Entre los muchos impulsos que se da para promover la literatura peruana, es interesante que además de la <strong>convocatoria internacional</strong> del certamen literario, se haya incorporado dos nuevos géneros, <strong>"Novela"</strong> junto a <strong>Poesía</strong> para los años impares, y <strong>"Ensayo"</strong> junto a <strong>Cuento</strong> para los años pares.<br /><br />Para esta ocasión tan importante, como protagonista inesperada, estaré allí a causa de la <strong>"Pasión Azul" </strong>que siempre me acompaña.<br /><br />Presentes en la ceremonia estarán: El crítico literario <strong>Ricardo González Vigil</strong>, y la poeta, ensayista y narradora <strong>Giovanna Pollarolo</strong>; celebrándose este evento en el contexto del <strong>Día del Idioma.</strong><br /><br />Los ganadores y finalistas de la <strong><span style="color:#000000;">XIV BIENAL DE POESÍA</span></strong> son:<br /><br /><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji1Cj4Oh2mLO0lXdrR5BuTO9ej7QOkGVKrBhJ-u00b8DltpSQOTsq0dGhfXq7dAr_VND1CK86viR6QevRFwwXp168B_EgrTr97m1b6Gaif2JmRCRl8ydrRg0ECcXU0fdYZyg9sbjRufEY/s1600/invitacion+cope.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5462238887631098930" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 221px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji1Cj4Oh2mLO0lXdrR5BuTO9ej7QOkGVKrBhJ-u00b8DltpSQOTsq0dGhfXq7dAr_VND1CK86viR6QevRFwwXp168B_EgrTr97m1b6Gaif2JmRCRl8ydrRg0ECcXU0fdYZyg9sbjRufEY/s400/invitacion+cope.jpg" border="0" /></a><span style="color:#000000;">Premio Copé Oro</span></strong><br />BORIS GILMAR ESPEZUA SALMÓN<br />Poemario: «Gamaliel y el oráculo del agua»<br /><br /><strong><span style="color:#000000;">Premio Copé Plata</span></strong><br />MARTÍN ZÚÑIGA CHÁVEZ<br />Poemario: «Pequeño estudio sobre la muerte»<br /><br /><strong><span style="color:#000000;">Premio Copé Plata</span></strong><br />CARLOS RÓMULO BALDWIN DEL CASTILLO<br />Poemario: «Epitafios»<br /><br /><strong><span style="color:#000000;">Premio Copé Bronce</span></strong><br />LUIS EDUARDO GARCÍA LÓPEZ<br />Poemario: «La unidad de los contrarios»<br /><br /><strong><span style="color:#000000;">FINALISTAS </span></strong><br /><em><strong>Recorriendo el país del Marañón</strong></em> por Luzgardo Medina Egoavil<br /><span style="color:#993300;"><em><strong>Pasión azul</strong></em> por Verónica Cuchillo Paulo</span><br /><em><strong>Luna en el pueblo</strong></em> por Fredi Arnaldo De la Cruz Álvarez<br /><em><strong>El habitante y su sombra</strong></em> por Martin Edecan<br /><em><strong>1/4 extremidades</strong></em> por Enoc Rojas<br /><em><strong>Vaivén</strong></em> por Nictálope<br /><em><strong>Por estas calles de tierra menor</strong></em> por Catulo<br /><em><strong>Silencio de una isla tropical</strong></em> por Emilio Walter Aguirre Portilla<br /><em><strong>El oscuro pasajero</strong></em> por Paul Alexander Forsyth Tessey<br /><em><strong>Mar de cristal</strong></em> por Rubén Venturo Silva Pretel<br /><em><strong>Demonios y maravillas</strong> <strong>en el país</strong></em> por Paco de María<br /><em><strong>Viviendo como cuotas vencidas</strong></em> por Róger Lázaro Ynca<br /><em><strong>Inclusión</strong></em> por José Donayre Hoefken<br /><em><strong>Enviado desde blackberry</strong></em> por Wilson Cabrejos Caracciolo<br /><strong><em>Berlín</em></strong> por Victoria Guerrero Peirano<br /><em><strong>Mala poesía</strong></em> por Juan Francisco Peña Curay<br /><br />Y los ganadores y finalistas de la <strong><span style="color:#000000;">II BIENAL DE NOVELA</span></strong> son:<br /><br /><strong><span style="color:#000000;">Premio Copé Oro</span><br /></strong>IVÁN EDILBERTO SÓCRATES ZUZUNAGA HUAITA<br />Poemario: «La noche y sus aullidos»<br /><br /><strong><span style="color:#000000;">FINALISTAS</span></strong><br />Jorge Luis Sánchez Bravo<br />Luis Adrian Betancourt<br />Mariano Catoni<br />Yuri Vásquez Chire<br />Aldo Cavero Galimidi<br />Dimas Arrieta Espinoza<br />Jesús Díaz Tejada<br /><br /><br /><div align="right"><em>Allí les espero, mis <strong>apasionados azules...</strong></em> </div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-6321408385559121352010-04-15T10:34:00.000-07:002010-04-15T15:12:46.291-07:00¡FELIZ DÍA A TODOS LOS POETAS DEL PERÚ!<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkdXxfJMCI3VyJuhE-WJHqB96dMs_Ltt6zSa710wpXLSQVYKBJ4paiUye4rymA9sYeMjJqoljiyTTMeIBHWQjrtVeBm59NEgaskuFC7fKQ5FJ4B2jEFdhODDZ3D_hC9uQNaMPYRiw1r9w/s1600/vcp+poet.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5460475887905811026" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 123px; CURSOR: hand; HEIGHT: 319px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkdXxfJMCI3VyJuhE-WJHqB96dMs_Ltt6zSa710wpXLSQVYKBJ4paiUye4rymA9sYeMjJqoljiyTTMeIBHWQjrtVeBm59NEgaskuFC7fKQ5FJ4B2jEFdhODDZ3D_hC9uQNaMPYRiw1r9w/s400/vcp+poet.jpg" border="0" /></a><br /><div>Hoy, <strong>15 de abril</strong>, nuestro país celebra el <strong>Día del Poeta Peruano</strong> en diferentes puntos del mundo, a través de recitales y maratones poéticos en cada una de las <strong>Casas del Poeta Peruano</strong>.</div><div></div><div>Fue en un <strong>Congreso de Poetas</strong> reunidos en la <strong>Universidad Nacional Mayor de San Marcos</strong>, en el año <strong>1985</strong>, que se eligió esta fecha para reconocer a los <strong>Poetas de nuestro</strong> <strong>Perú</strong>.</div><div></div><div>La <strong>Ley Nº 24616</strong> establece que el <strong>15 de abril de cada año</strong> se celebra el <strong>"Día del Poeta Peruano"</strong> en homenaje póstumo a <strong>César Abraham Vallejo Mendoza</strong>. Asimismo, se crea la <strong>Casa del Poeta Peruano.</strong></div><div></div><div>La importancia de celebrar esta fecha la encontramos en <strong>reconocer a los poetas</strong> del pasado, del presente e incentivar a nuevas generaciones a construir a través del <strong>arte de la palabra escrita</strong> los mensajes que su sensibilidad percibe, siempre <strong>comprometidos con su época</strong>.</div><div></div><div>Para esta celebración, <strong>muchos poetas leerán sus creaciones</strong>, habrán presentaciones de conjuntos musicales así como <strong>venta de poemarios</strong> por sus propios autores... Es oportuno también que <strong>muchos poetas se den a conocer</strong> y <strong>compartan su poesía con otros poetas</strong>.</div><div></div><div>La <strong>Casa del Poeta</strong> tiene <strong>sedes</strong> en: Arequipa, Callao, Chimbote, Huaraz, Lima, Paita, Pucallpa, Tacna, Trujillo, Tumbes; y <strong>Representación</strong> en Cusco, La Paz (Bolivia) y Valparaíso (Chile).</div><div></div><div></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-31870924466642803222010-04-12T13:38:00.000-07:002010-04-13T09:14:18.662-07:00PARTIDOS POLÍTICOS Y SU REPERCUSIÓN EN LA SOCIEDAD<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg7vjBiuwrLOTVoaR9LwgH8U7Q6mDT1ZKjk_5c3vGbQDEHMnayiMlP7no-OV2E7PCk6JNPA-_d6tc05CEo4Aq7HXxorAwUADi60bs2UJiXmnPswlroYGJFgFQTdm-G8wn3Ro1r-u1A_lw/s1600/partido+politico.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5459651260270282674" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 231px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg7vjBiuwrLOTVoaR9LwgH8U7Q6mDT1ZKjk_5c3vGbQDEHMnayiMlP7no-OV2E7PCk6JNPA-_d6tc05CEo4Aq7HXxorAwUADi60bs2UJiXmnPswlroYGJFgFQTdm-G8wn3Ro1r-u1A_lw/s400/partido+politico.jpg" border="0" /></a><br /><div align="right"><strong><span style="font-size:85%;"><em>"Los políticos son como los cines de barrio, </em></span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:85%;"><em>primero te hacen entrar</em></span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:85%;"><em>y después te cambian el programa"</em></span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:78%;">Enrique Jardiel Poncela</span></strong></div><br /><div></div><div>Los <strong>partidos políticos</strong> son <strong>canales de transmisión</strong> hacia los <strong>poderes públicos</strong>, en los cuales se alcanzan las <strong>demandas de la población</strong>. A través de los <strong>partidos políticos</strong> se decide qué <strong>políticas públicas</strong> deben efectuarse para <strong>garantizar la convivencia pacífica y el progreso social.</strong> Sin embargo, en los últimos tiempos se ha impuesto la idea de que <strong>“Los partidos políticos están en un proceso de crisis”</strong> en torno a su existencia como tal.</div><div> </div><div>Pese a la idea, en nuestra actualidad los <strong>partidos políticos</strong> siguen siendo el <strong>principal instrumento</strong> de <strong>participación política</strong> porque su <strong>objetivo principal</strong> es la <strong>consecución del poder político</strong>, cuyo fin a su vez es la <strong>transformación y mejora de la sociedad.</strong> Para alcanzar este objetivo, los diferentes partidos se enfrentan en una <strong>lucha pacífica y racional </strong>en la obtención del <strong>apoyo social</strong> necesario en una <strong>contienda electoral</strong>.</div><div> </div><div>En nuestro proceso histórico, surgieron los partidos políticos en torno al <strong>proceso de construcción de los Estados nacionales</strong> (Teoría de la situación histórica), al <strong>desarrollo de los Parlamentos</strong> (Teoría institucional) y el <strong>proceso de modernización y cambios socioeconómicos </strong>(Teorías del desarrollo).</div><div> </div><div>Se trata pues de <strong>organizaciones dinámicas</strong> que evolucionan con el paso del tiempo. Sus <strong>funciones</strong> son:</div><div> </div><div>1. Socialización política y creación de opinión pública.</div><div>2. Armonización de intereses.</div><div>3. Formación de élites políticas.</div><div>4. Canalización de las peticiones de la población hacia los poderes.</div><div>5. Reforzamiento y estabilización del sistema político.</div><div></div><br /><div>En torno a la <strong>tipología </strong>hay diversidad de propuestas, todas ellas de gran interés para quien observa de cerca la acción de estas organizaciones:<br /></div><div><strong><span style="color:#990000;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijXN_HsAoaGVCSPxY9NF-ovamgEkml9-0OPja6a7TFIdEkxuxvVprRUkS-vHpJrOJA0J0VMSL6IVBJBOeF6HILAKdCBLch1xXzd5hWZ5OVz7dhstrmyGGyPfPI8m7yUEfZ6FeuvXUPAYw/s1600/weber.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5459652532421838018" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 184px; CURSOR: hand; HEIGHT: 210px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijXN_HsAoaGVCSPxY9NF-ovamgEkml9-0OPja6a7TFIdEkxuxvVprRUkS-vHpJrOJA0J0VMSL6IVBJBOeF6HILAKdCBLch1xXzd5hWZ5OVz7dhstrmyGGyPfPI8m7yUEfZ6FeuvXUPAYw/s400/weber.jpg" border="0" /></a>Clasificación según Weber:</span></strong></div><div> </div><div><strong>I. Partidos de notables:</strong> Gira alrededor de determinadas personalidades de la vida político-parlamentaria con un interés común en implementar un programa político. De débil estructura interna y carácter oligárquico, se compone de propietarios y profesionales.</div><div> </div><div><strong>II. Partidos de masas:</strong> Su fuerza radica en el número de afiliados, extiende su organización espacial y temporalmente. Con el tiempo, la élite dirigente controlaría la actuación del partido, dejando en un segundo plano el papel de los militantes y parlamentarios.</div><div></div><br /><div><span style="color:#990000;"><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqeZpnp6pAWPKYUOQzVYEdag7Xows6yFORl6KUVIZbNtehB4OsAEizrFDbfrrmUDmjr_BxG17JSb1PJKY16xJ4GDPkfs119VmEQPKkJm2Nvijsn4S-mOfw84VcwGZniBw-V-aEONHMPRI/s1600/maurice-duverger.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5459653440290777138" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 178px; CURSOR: hand; HEIGHT: 229px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqeZpnp6pAWPKYUOQzVYEdag7Xows6yFORl6KUVIZbNtehB4OsAEizrFDbfrrmUDmjr_BxG17JSb1PJKY16xJ4GDPkfs119VmEQPKkJm2Nvijsn4S-mOfw84VcwGZniBw-V-aEONHMPRI/s400/maurice-duverger.jpg" border="0" /></a>Clasificación según Duverger y Kircheimer:</strong></span></div><div> </div><div><strong>I. Partidos de cuadros:</strong> Prioriza la selección al máximo, compuesta de personas con alto estatus, no adscritos necesariamente a una corriente ideológica. Aquí el principio cualitativo es prioritario al cuantitativo en la organización.</div><div> </div><div><strong>II. Partidos de masas:</strong> Se da cabida a las masas como protagonistas del proceso político, con alto nivel de ideologización, con jerarquía, disciplina y centralistas, con actividad constante y dedicación exclusiva de parte de la militancia. Significó el nacimiento de burocracias con tendencias oligárquicas.</div><div> </div><div><strong>III. Match all party:</strong> Renuncian al reclutamiento moral o intelectual de las masas, cuyo eje de atención es el conjunto del electorado. Sacrifica la penetración ideológica profunda por una aceptación amplia y el éxito electoral. Son juzgadas al nivel de eficacia en la sociedad. Establece lazos con los más variados grupos de interés para asegurar el apoyo electoral. Son los partidos más populares y grandes en este tiempo.</div><div> </div><div><strong><span style="color:#990000;">Clasificación según Rokkan:</span></strong></div><div>Basada en los conflictos políticos históricos:</div><div> </div><div><strong>I. Entre el centro y la periferia:</strong> Aparecen partidos centralistas de ámbito estatal y partidos de ámbito territorial más reducido con voluntad regionalista.</div><div><strong>II. Entre la Iglesia y el Estado:</strong> Aparecen partidos confesionales y partidos aconfesionales o laicos.</div><div><strong>III. Entre el campo y la ciudad:</strong> Aparecen partidos urbanos y partidos agrarios.</div><div><strong>IV. Entre el salario y el capital:</strong> Aparecen partidos defensores de los propietarios y partidos defensores de los trabajadores. Definió la distinción entre partidos de derecha y de izquierda.</div><div> </div><div>La <strong>intervención democrática</strong> de los partidos políticos es tan pobre al responder con <strong>soluciones de consenso</strong> las <strong>demandas de la población</strong> en las diferentes situaciones a la que éstas les someten, que da lugar a un <strong>distanciamiento entre el electorado y los partidos</strong>. En el Perú se habla de <strong>"distancia existente entre los líderes políticos y la ciudadanía".</strong></div><div> </div><div>La creencia en el <strong>símbolo</strong> es fundamental como <strong>forma de identificación</strong> de las <strong>masas movilizada</strong>s con la persona de <strong>un líder</strong>. Es por ello, que en el Perú los <strong>"Outsiders"</strong> desarrollan una fuerza que sorprende en comparación con otros lugares de nuestro continente. Los <strong>Otsiders </strong>son la explicación frente a la <strong>"crisis de representación política"</strong> por la que atravieza nuestro país.</div><div> </div><br /><div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5459653654711832386" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 252px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwMN8wQtM7p-s1gY4A55ovHxAACERvMWkujhVuuq8MrTBz9rwQGG1hZ6Hpm0tPYeeBNCDc51s0gXFbMADxTsiE2XaWjLuWgYEmimArP-uh3JBrKeMF8zGh0D0VNGvkWyQAE_PSua4eR3c/s400/Outsider.jpg" border="0" />Un <strong>Outsider</strong> es <strong><em>"un individuo que viene de fuera del sistema de partidos políticos y de la sociedad política, con un prestigio ganado en otra actividad, diferente de la política, y por estas razones, en una situación de crisis de una forma de representación, la gente se inclina a confiar en ella o en él"</em></strong> (Lynch, 1999).</div><div> </div><div>Estos <strong>Outsiders</strong> son una especie política, con <strong>discurso y apariencia antipolítica</strong>, cuya propuesta es una forma de <strong>representación alternativa a la partidaria</strong>. Todo lo demás poco importa.</div><div> </div><div>Visto el panorama, <strong>¿cuál es nuestra responsabilidad frente a la población cuando hablamos de partidos políticos y su representación ante el electorado?</strong>. Preocupémonos en comprender mejor nuestra realidad y eduquemos al electorado en torno a las diferentes propuestas políticas. Somos los ojos, oídos y cerebro de la población que quiere y necesita saber. Nos toca a los comunicadores <strong>servir a la población</strong> en estos <strong>tiempos de elección y decisión.</strong></div><div> </div><div><span style="font-size:78%;"><strong>BIBLIOGRAFÍA</strong></span></div><div><span style="font-size:78%;">Chanamé Orbe, Raúl (2007). Ciencias Políticas.</span> </div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-68340490283071611182010-04-06T15:38:00.000-07:002010-04-08T07:42:30.482-07:00COMUNICACIÓN Y SALUD: LO CIERTO Y LO INCIERTO<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDsdY0T7fycnQw1xVkK4pS9k1oscJnvWcYG8DpCxE7r7T8xRGy7nGa00QNxaqj-VOQt0UjWZXNgDcp_zIRTpGAgVuYWWpS6ySswlowbc28Pw-8d2SXHZz5Il1b6jIrHZUpJQaxwAeEHIo/s1600/salud.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5457567255063624898" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 306px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDsdY0T7fycnQw1xVkK4pS9k1oscJnvWcYG8DpCxE7r7T8xRGy7nGa00QNxaqj-VOQt0UjWZXNgDcp_zIRTpGAgVuYWWpS6ySswlowbc28Pw-8d2SXHZz5Il1b6jIrHZUpJQaxwAeEHIo/s400/salud.jpg" border="0" /></a>La <strong>comunicación para la salud</strong> se define, según la Revista Latinoamericana de Comunicación 'Chasqui' como <strong><em>"la modificación del comportamiento humano y los factores ambientales relacionados con ese comportamiento que directa o indirectamente promueven la salud, previenen enfermedades o protegen a los individuos del daño".</em></strong><br /><strong><em></em></strong><br /><div>Esta misma revista también la conceptúa como <strong><em>"un proceso de presentar y evaluar información educativa persuasiva, interesante y atractiva que dé por resultado comportamientos individuales y sociales sanos".</em></strong></div><div><strong><em></em></strong></div><div>Si meditamos en estos conceptos, percibiríamos la tarea nada fácil la de quienes ejercen la comunicación para esta área. Más aún, si quien comunica padece de alguna enfermedad a la cual los médicos dicen no tener cura alguna, sólo vivir con el mal hasta donde sea posible.<br /><div></div></div><div>Obligados a <strong>investigar sobre la salud</strong> y su contraparte: <strong>la enfermedad</strong>; podríamos aferrarnos a la <strong>medicina tradicional</strong> sin cuestionarla. Pero, nuestra responsabilidad va más allá, pues persuadir en las <strong>pautas del comportamiento</strong> de la población en pro de su salud amerita considerar que <strong>los problemas más complejos se encuentran en las soluciones más sencillas.</strong></div><div></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFW2TMsVCdosphv4g2dUoiu5kUMbuh5Q225LEwOeZrhqwo6H1RtepezBHZj7b3NwyQyBbS-zv5dSPcwTAEvFgfiB4Oh4oT-HURggQNqKmdY3XO6msaVKqgKhnnNMFZgdqAdioB-QRLiaM/s1600/imgnew.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5457572356263886658" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 223px; CURSOR: hand; HEIGHT: 189px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFW2TMsVCdosphv4g2dUoiu5kUMbuh5Q225LEwOeZrhqwo6H1RtepezBHZj7b3NwyQyBbS-zv5dSPcwTAEvFgfiB4Oh4oT-HURggQNqKmdY3XO6msaVKqgKhnnNMFZgdqAdioB-QRLiaM/s400/imgnew.jpg" border="0" /></a>Similar situación me pone hoy ante ustedes colegas. Diagnosticada con Sindrome <strong>de Ovario Poliquístico (SOP),</strong> enfermedad asociada a la diabetes, al cáncer, a la infertilidad y otros males; acudí a la medicina tradicional, donde médicos y ginecólogos señalaron como tratamiento el consumo de pastillas anticonceptivas y/o el salir embarazada. Algún tiempo apliqué el primero, luego fue imposible seguir con los malestares que aquel camino sugería.</div><div></div><div>Apasionada por conocer de tal enfermedad, investigué hasta saber que <strong>no se conocía la causa de su origen y la cura de la misma</strong>. Algún ligero comentario sobre los alimentos y porsupuesto casos más graves aún, que devenían en diabetes y cáncer, fueron <strong>aspectos de los que nunca fui informada por médico alguno.</strong></div><div></div><div>Sin asesoría apropiada, y con un régimen alimenticio sujeto a banquetes propios de quien ejerce el periodismo y las relaciones públicas, ricos en grasas y azúcares, conviví con el mal. Sólo las indicaciones de un amigo chino que ejercía la <strong>acupuntura</strong> me persuadieron de cambiar algunas pautas de comportamiento en mi alimentación. Una vez que él retornó a la China, sin su aliento, fue más difícil aún seguir con su tratamiento: <em>"Seis meses sin carne, sin leche y sin sexo y acupuntura".</em> Condiciones que el seguía en su alimentación, siendo el pescado la carne que si consumía, pero que estaba prohibida para mí. Después de todo -me decía- era yo la enferma, no él.</div><div></div><div></div><div></div><div>Tiempo después de revelarme con el régimen de comportamiento y fuera del control familiar en una distante provincia de nuestra serranía, aparentemente no sufrí daño alguno, hasta que retorné a Lima y aquí me reencontré con los malestares propios de la enfermedad. Poco después, conocería a <strong>Julio E. Zegarra Z</strong>., cuya amena conversación en torno al <strong>cáncer </strong>capturó mi atención.</div><div></div><div><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6WApcXCs_pmGYugU1zQwq3rp-BzCFaW_kWAKoyTEWsv57aTa6HaCyjFd8tcAzqOuSBFgxD7WTEYZZBH7wb4yqlIsM99PH1XHXv2guXsO2YfQ5AJRnbfwIRVXkT78V8y1cJqGdOx3okcQ/s1600/Julio+Z.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5457570370449566274" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 205px; CURSOR: hand; HEIGHT: 344px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6WApcXCs_pmGYugU1zQwq3rp-BzCFaW_kWAKoyTEWsv57aTa6HaCyjFd8tcAzqOuSBFgxD7WTEYZZBH7wb4yqlIsM99PH1XHXv2guXsO2YfQ5AJRnbfwIRVXkT78V8y1cJqGdOx3okcQ/s400/Julio+Z.jpg" border="0" /></a>Julio</strong> había tratado con éxito a personas que habían sido diagnósticadas con <strong>cáncer en fase terminal</strong>, inclusive aquellos a los que los médicos habían dado por <strong>desahuciados</strong>, enviados a sus casas a morir. Quise saber más y le seguí en sus visitas a los enfermos que cuidaba con la insistencia de un enamorado. Se cuentan entre sus primeros pacientes: él (cáncer a los ganglios), Sra. Berna (enfermera) y su alumna, Aldina (SOP, 28 años).</div><div></div><div>Sucedió un día en el cual, incrédulo ya de salvarse porque un primo padeció hasta la muerte del mismo mal: <strong>cáncer a los ganglios</strong>, se hundió en la <strong>depresión</strong> pues atravesaba una <strong>crisis emocional fuerte</strong>: divorcio e imposibilitado de ver al hijo al cual amaba con desesperación, y una <strong>crisis económica</strong>, pues no contaba con trabajo. Tuvo en aquel entonces un sueño con ángeles y luego una <strong>revelación</strong> rogando a Dios "<strong><em>Yo quiero vivir",</em></strong> después de lo cual con escasa fe, se rindió ante la idea de estar equivocado. Finalmente, al disuadirse de que nada perdía con ello, <strong>se entregó con alegría al afán de "vivir"</strong> lo más dignamente posible el mal, sin medicinas, sin quimio ni radio que le eran imposible costear.</div><div></div><div>Poco tiempo pasaría al verse a sí mismo mejorar, siguiendo intuitivamente lo que el corazón le dictaba hasta curarse por completo. Y no tardó mucho la llegada de gente que sorprendida por la mejora le buscó para probar la posibilidad... después de que la medicina tradicional no les ofrecía ya nada más.</div><div></div><div>Actualmente, <strong>12 pacientes</strong> siguen su tratamiento, entre los que se cuenta la Sra. Daniela (Familia Arzola), a quienes <strong>visita con frecuencia</strong> porque sabe que de no <strong>supervisarlo</strong>s, ellos podrían abandonarse y recaer. El <strong>apoyo familiar</strong> en estos casos es de <strong>vital importancia</strong>, <strong>voluntad interior y disciplina a prueba de toda tentación</strong>, pues en muchos casos el tiempo mínimo es de un año, solo que la mayoría siente la mejora en días.</div><div></div><div>No pude más frente a este caso que probar, y debo confesarte Julio, pues seguro lees esta nota, que pese a mi firmeza he recaído casi al cumplir la semana. Mi familia observó la mejora y su apoyo fue fundamental, pero a cada recaída he reiniciado y cada vez con mayor fortaleza. Agradezco tu insistencia en la comunicación para asesorarme, <strong>cambiar las propias pautas de comportamiento en alimentación</strong> y en la aplicación de la medicina a base de hierbas no fue nada fácil, aunque algunas veces ha sido muy divertido.</div><div></div><div>Los <strong>elementos claves</strong> de un <strong>programa de comunicación para la salud</strong> son el uso de la <strong>teoría de la persuasión</strong>, en la cual la repetición del mensaje es esencial; la <strong>investigación</strong>, tanto del público respecto a su comportamiento como de la enfermedad; y la <strong>segmentación de la audiencia</strong>, para la elaboración del mensaje apropiado; y un <strong>proceso sistemático de desarrollo de programas </strong>que permita fortalecer la construcción del mensaje hasta el logro del objetivo establecido.</div><div></div><div><strong>Investigadores</strong> han concluído que la prensa diaria y las revistas en España cuando informan sobre cáncer parecen más propensas a <strong>discutir los tratamientos agresivos</strong> <strong>y la supervivencia</strong> frente a la mortalidad, el <strong>fallo de los tratamientos</strong> o los <strong>efectos secundarios</strong> y casi ningún medio menciona los <strong>cuidados necesarios</strong>, ni la <strong>prevención</strong> del mismo. Es decir, <strong>ningún medio profundiza en la enfermedad y cómo la viven los que las padecen.</strong></div><div></div><div>Los <strong>intereses</strong> de los <strong>grandes laboratorios</strong> en <strong>lucrar con la vida</strong> de la gente ha sido puesto en cuestionamiento en males como la <strong>epilepsia</strong>, el <strong>cáncer,</strong> el <strong>sida</strong> y muchas otras. Confiar totalmente en quienes dicen que <strong><em>"ya no hay nada por hacer"</em></strong>, <strong><em>"no hay tratamiento"</em></strong>, es sólo comprender que aún no han visto la causa y por lo tanto no alcanzan a comprender la enfermedad, o quizá dejarían de ganar los considerables ingresos a su propio favor.</div><div></div><div>Se estima que <strong>uno de cada dos hombres</strong> y <strong>una de cada tres mujeres</strong> serán diagnosticados con <strong>cáncer </strong>en su vida, de ellos <strong>la mitad morirá de cáncer o de complicaciones asociadas. </strong>Yo quise probar, como Julio en su pobreza y herido emocionalmente lo intentó en el pasado y hoy es una persona hiperactiva y desesosa de dar esperanza a aquellos que quieran darse a sí mismos una oportunidad, después de que ya lo intentaron todo.</div><div></div><div>Comparto con ustedes estos alcances porque <strong>así debe ser</strong>. A todos aquellos que sufren estos males, tengan fe en que en ellos hay un <strong>mensaje de cambio</strong>, y que este cambio significa un <strong>gran reto en nuestras vidas</strong> y que las debemos sobrellevar con <strong>alegría y entusiasmo</strong> por cada día que nos queda de vida. <strong>Seamos justos con nosotros mismos y con los demás.</strong></div><div></div><div><strong>Si deseas contactar con Julio, escríbeme a <a href="mailto:gatanube@gmail.com">gatanube@gmail.com</a>.</strong></div><div></div><div><strong>¡Qué Dios te bendiga!</strong></div><p><span style="font-size:85%;">FUENTES:</span></p><p><span style="font-size:85%;">aDn,es. <em>La información de los medios de comunicación sobre cáncer presenta una visión demasiado optimista, según estudio.</em> </span><a href="http://www.adn.es/lavida/20100316/NWS-2049-comunicacion-informacion-demasiado-optimista-presenta.html#a_comentarios"><span style="font-size:85%;"><a href="http://www.adn.es/lavida/20100316/NWS-2049-comunicacion-informacion-demasiado-optimista-presenta.html#a_comentarios">http://www.adn.es/lavida/20100316/NWS-2049-comunicacion-informacion-demasiado-optimista-presenta.html#a_comentarios</span></a></a></p><p><span style="font-size:85%;">Revista Latinoamericana de Comunicación "Chasqui". <em>Comunicación y promoción de la salud.</em> </span><a href="http://chasqui.comunica.org/coe.htm"><span style="font-size:85%;">http://chasqui.comunica.org/coe.htm</span></a></p>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-7049673327392807892010-03-22T15:48:00.001-07:002010-03-23T08:48:47.969-07:00LA COHESIÓN SOCIAL PARA EL DESARROLLO<div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrP3q4tKRkHChYHM4lIckT91Lit1tuQ_HN9_R_R3CJwIcfiL8ufswwiF9Mt4PoIcBotYWN1KF9S2I7LhPUv16xaQu61qM2k2jHJzGTm-Cm73YLH2oU8SBl4q4VGyTo1ZtjuTkeCQxJWDs/s1600-h/cohesion+social+2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5451852887812628514" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 269px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrP3q4tKRkHChYHM4lIckT91Lit1tuQ_HN9_R_R3CJwIcfiL8ufswwiF9Mt4PoIcBotYWN1KF9S2I7LhPUv16xaQu61qM2k2jHJzGTm-Cm73YLH2oU8SBl4q4VGyTo1ZtjuTkeCQxJWDs/s400/cohesion+social+2.jpg" border="0" /></a> <div>La <strong>cohesión social</strong> se define como la <strong>capacidad de una sociedad</strong> para <strong>asegurar el bienestar de todos sus miembros</strong>, al minimizar las disparidades y evitar la polarización. Según esto, una <strong>sociedad cohesionada</strong> es una <strong>comunidad de individuos libres</strong> que <strong>se apoyan mutuamente </strong>y <strong>persiguen ciertos objetivos comunes</strong> a través de <strong>medios democráticos</strong>. La importancia de la cohesión social radica en el <strong>desarrollo </strong>que ésta supone para toda una sociedad.<br /><br />La <strong>desigualdad </strong>se convierte en uno de los <strong>factores clave</strong> que van a <strong>determinar la trayectoria</strong> de una sociedad entre <strong>niveles de fragmentación y cohesión</strong>. Por tanto, para poder lograr la cohesión social necesaria para el desarrollo sostenible, la Región tiene que <strong>vencer los grandes desafíos que presenta en materia de desigualdad</strong>.</div><div> </div><div>La <strong>cohesión social</strong> es vista como un <strong>medio</strong> más que un fin, un medio que <strong>permitiría alcanzar logros en la Región</strong> tales como un <strong>mayor crecimiento económico</strong>. Los <strong>desafíos</strong> que plantea el <strong>crecimiento </strong>requieren de <strong>sociedades flexibles</strong>, con <strong>capacidad de adaptación e innovación</strong>, y con <strong>facultades para anticiparse a los cambios</strong> y no solamente limitarse a padecerlos.<br /><br />Así es como se sientan las bases para la construcción de un <strong>índice de cohesión social</strong> que permite luego explorar la <strong>relación</strong> que diferentes <strong>niveles de cohesión social</strong> tienen con los <strong>productos del desarrollo</strong>, a saber: el <strong>crecimiento</strong> y la <strong>competitividad</strong>, la <strong>capacidad de resistencia a los choques económicos</strong>, el <strong>potencial de innovación tecnológica</strong> y la <strong>gobernabilidad democrática</strong>.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-GPFViPB_wDy08LwWKQv4AkUm13wSb32bRoXTzinf6x-5gTyUQxRjftw1iiRPTqoQzMSzZ6I3mis9sCQBhZqDRWHfv-jPjUeFldCLglItnPbd4FCBE62snP3d7tzAuzm14spic4ztIqc/s1600-h/piramide.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5451853124019156866" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 239px; CURSOR: hand; HEIGHT: 257px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-GPFViPB_wDy08LwWKQv4AkUm13wSb32bRoXTzinf6x-5gTyUQxRjftw1iiRPTqoQzMSzZ6I3mis9sCQBhZqDRWHfv-jPjUeFldCLglItnPbd4FCBE62snP3d7tzAuzm14spic4ztIqc/s400/piramide.jpg" border="0" /></a>La <strong>exclusión</strong> en América Latina tiende a estar asociada con <strong>factores</strong> sobre los cuales <strong>los excluidos no tienen control</strong>: su <strong>origen étnico-racial;</strong> características como <strong>género, edad y capacidad física;</strong> y la <strong>ubicación geográfica</strong>. Las dimensiones de género y de origen étnico-racial son las que afectan al mayor número de población excluida de la Región.<br /><br />La <strong>falta de control</strong> sobre las <strong>condicionantes de la exclusión</strong> puede generar <strong>sentimientos de injusticia, violencia y conflictos,</strong> así como <strong>problemas de gobernabilidad</strong>. Grupos importantes de la sociedad se han desconectado, funcionando al margen de las instituciones y los mercados formales. Dichos <strong>grupos </strong>buscan <strong>refugio en nichos</strong>, creando a veces <strong>verdaderas “naciones independientes” con territorio, normas y sistemas de gobierno propios.<br /></strong><br />Los <strong>segmentos</strong> correspondientes de la población se apoyan en <strong>redes sociales de confianza mutua</strong> en lugar de servirse del <strong>sistema judicial oficial</strong> y del <strong>sistema público de seguridad social</strong> como marcos de referencia. La <strong>informalidad</strong> se convierte en una característica intrínseca a estos grupos: son informales sus <strong>relaciones de trabajo</strong>, sus <strong>propiedades y viviendas</strong>, sus <strong>arreglos matrimoniales</strong> e incluso <strong>su propia existencia</strong>, como en el caso de los indocumentados.<br /><br />Las <strong>brechas salariales</strong> entre trabajadores aumentaron en función del <strong>nivel de educación</strong> al mismo tiempo que el <strong>salario promedio real</strong> tendía a bajar. La <strong>desigualdad salarial</strong>, aunque varía en intensidad entre países, se ha exacerbado en la <strong>Región </strong>en el contexto de la <strong>liberalización de los mercados</strong> y del <strong>cambio tecnológico</strong>, al aumentar la <strong>brecha entre trabajadores calificados y no calificados</strong>. En comparación, en el Este Asiático las diferencias de salarios han tendido a reducirse en un contexto de <strong>crecimiento mucho más dinámico.<br /></strong><br /></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5451853420032196994" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 276px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-vNx0k66DVxc70PVqi1c-PHhXsSnglRe42jZNh4PUG4QyXjabFF7TY0U5SQ7wwoB84XgZRL7hh4Y2jHfz_99w5FPh7pm3BLYDLVn3RuMML138d0byTfsPj25Gr8DbKLyqmTylzyH4_Bo/s400/cohesion+social.jpg" border="0" />Si se define el <strong>desarrollo humano</strong> como la <strong>expansión de las capacidades</strong> y la <strong>libertad de las personas para elegir entre diferentes opciones</strong>, se entiende sin dificultad la importancia de <strong>acceder a niveles adecuados de educación, salud y protección social</strong>.</div><div><br /><div></div><div>Comparada con el resto del mundo, la <strong>Región </strong>se ve afectada por un <strong>problema de calidad educativa.</strong> El <strong>acceso</strong> y la <strong>permanencia</strong> de los hijos de las familias pobres en la educación secundaria, vocacional y terciaria siguen siendo <strong>bajos</strong>, como lo es la probabilidad de que estos niños terminen la escuela primaria e ingresen a la secundaria. Un <strong>importante factor</strong> de <strong>segmentación educacional</strong> es la <strong>localización espacial</strong>.<br /><br /><strong>Combatir la pobreza</strong> también significa fomentar el <strong>acceso de los pobres</strong> a <strong>infraestructura y servicios básicos</strong>, especialmente <strong>agua, saneamiento, electricidad, vivienda y el mejoramiento del hábitat urbano.</strong> Las grandes ciudades latinoamericanas presentan situaciones de extrema desigualdad en la provisión de infraestructura y servicios urbanos y sociales.<br /><br />Que varias democracias de la Región hayan sufrido severas <strong>crisis económicas y/o conflictos internos</strong> <strong>obstaculizan el proceso de cambio</strong>, donde deberemos considerar el <strong>grado de institucionalización</strong> y su calida<img class="gl_bold" alt="Negrita" src="http://www.blogger.com/img/blank.gif" border="0" />d en términos de <strong>inclusión</strong>, <strong>eficiencia de la representación política, imparcialidad, acceso a la justicia, y efectividad y neutralidad del Estado</strong>.</div><div> </div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGqXtHm4yfrOZgacC-f1TzzQdTujytgdnauQdjY-cPkjxetGaVrH0BoMnSeJmAR4Ay1e1dm6WmAF7ozi2X6VqmCMuqtoXQD67smAcvNcnkUN9TUpmQJasmHSIr3V4S4wbE6UO4kcuEEsU/s1600-h/democracia.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5451853663024643394" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 237px; CURSOR: hand; HEIGHT: 242px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGqXtHm4yfrOZgacC-f1TzzQdTujytgdnauQdjY-cPkjxetGaVrH0BoMnSeJmAR4Ay1e1dm6WmAF7ozi2X6VqmCMuqtoXQD67smAcvNcnkUN9TUpmQJasmHSIr3V4S4wbE6UO4kcuEEsU/s400/democracia.png" border="0" /></a>Otros signos de dificultad incluyen <strong>transferencias irregulares de la autoridad presidencial</strong> en algunos casos, el <strong>bajo grado de confianza ciudadana en las instituciones democráticas</strong> y de <strong>satisfacción con la democracia</strong>, el <strong>poder de las protestas callejeras en vetar decisiones</strong> llevadas a cabo a través de instituciones representativas formales, y un cierto <strong>grado de</strong> <strong>volatilidad electoral</strong> para apoyar a los partidos políticos.<br /><br />La <strong>democracia</strong> está fundada en la noción de la <strong>toma de decisiones</strong> a través del <strong>consenso y del compromiso</strong> y está basada en la presunción de la <strong>igualdad política</strong> entre los ciudadanos. El análisis de <strong>niveles de cohesión social y desarrollo</strong> se basa en la necesidad de la Región por profundizar la cohesión social como estrategia para <strong>enfrentar los desafíos</strong> tanto internos como externos en un <strong>contexto de globalización</strong> que requiere de <strong>sociedades flexibles y capaces de adaptarse.</strong></div><div> </div><div><strong>Altos niveles de cohesión social</strong> deberían verse reflejados en un funcionamiento más eficiente de los principales componentes del sistema político institucional: <strong>eficiencia</strong> en los procesos de formulación de <strong>políticas</strong>; <strong>calidad</strong> de las <strong>políticas de desarrollo</strong>, y <strong>capacidad de blindaje</strong> contra eventuales <strong>choques políticos</strong>.<br /><br /><strong>Ejecutar proyectos</strong> y conseguir que un país se mueva hacia mayores <strong>niveles de bienestar</strong> implica necesariamente ser capaz de <strong>generar recursos</strong>, pero también de <strong>saber gastarlos</strong>. Los Estados recaudan poco, y parte de estas entradas se pierden por <strong>ineficiencias en el gasto;</strong> en unos casos, consecuencia de un mal diseño o <strong>mala instrumentación de las políticas</strong>; y en otros, porque <strong>los recursos son desviados hacia otros usos</strong>. A esto se puede añadir el hecho de que <strong>en sociedades altamente fragmentadas, el Estado no consigue llegar a ciertos sectores poblacionales.<br /></strong><br />El <strong>BID </strong>sostiene que este está fuertemente presente en campos directamente ligados al fomento <strong>de la cohesión social</strong>, al mismo tiempo que asegura que por la propia <strong>idiosincrasia de América Latina,</strong> se convierte en la <strong>región más desigual del mundo</strong>, asegurando que una de las primeras tareas a las que la Región tiene que enfrentarse es la de reajustar la <strong>estructura de distribución </strong>de <strong>oportunidades</strong> entre los individuos, donde la <strong>voluntad política</strong> tiene que concretarse en las <strong>estrategias de inversión</strong> de los países.<br /><br />Tal extensión manifestada por el Banco Interamericano de Desarrollo (<strong>BID</strong>) obvia criterios sociológicos en torno a América Latina y su problemática. En nuestro país, por citar un ejemplo, los <strong>programas sociales</strong>, enfocados como están, más daño hacen al país que generarle bienestar. <strong>No es el desarrollo lo que se persigue sino el retraso conveniente para algunos grupos sociales. </strong></div><br /><div></div><div>El concepto de <strong>cohesión social</strong> es aplicable en la medida en que la <strong>diversidad cultural</strong> no fuera tan alta como sucede en nuestro país. Las <strong>iniciativas políticas no unifican criterios</strong>, <strong>se avanza como se puede</strong>. En medio de la <strong>improvisación,</strong> es lógico comprender que las <strong>medidas adoptadas</strong> en el ámbito económico <strong>beneficien solo a unos pocos y no alcancen a los más pobres.</strong></div><br /><div></div><div><span style="font-size:85%;"><strong>BIBLIOGRAFÍA</strong></span></div><div><span style="font-size:85%;">Banco Interamericano de Desarrollo. La Cohesión Social en América Latina y el Caribe. Análisis, acción y coordinación.</span> </div></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-70224462487206143582010-03-04T08:02:00.000-08:002010-03-05T08:33:40.321-08:00ORGANIZACIÓN Y PROYECTO CORPORATIVO<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIeIs5wZElqNQ_BffT5X9H65FWOXqrnv3fgnmfYHz7g_4d6Eu0l6rRt5GuoGugioXUflPsd24mcJl-tzsz-Tt3_u4jTjI8vIYC6WFZFlsq-h-JDCV_l3Ub424qsjDwXrKS4B9oUw2p4EY/s1600-h/comunicacion+ind.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5445182555222276674" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 281px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIeIs5wZElqNQ_BffT5X9H65FWOXqrnv3fgnmfYHz7g_4d6Eu0l6rRt5GuoGugioXUflPsd24mcJl-tzsz-Tt3_u4jTjI8vIYC6WFZFlsq-h-JDCV_l3Ub424qsjDwXrKS4B9oUw2p4EY/s400/comunicacion+ind.jpg" border="0" /></a>La <strong>Comunicación</strong> ocupa un lugar relevante en las <strong>organizaciones</strong> por <strong>tres razones: la tecnología, la globalización y los cambios culturales.</strong><br /><div></div><br /><div><strong>"Organización"</strong> es una construcción plural instituida en el quehacer cotidiano de sus miembros, donde <strong>la comunicación no refleja la realidad</strong>, sino que es f<strong>ormativa</strong>, pues <strong>crea y representa el proceso de organizarse</strong>. Por tanto, la <strong>Comunicación Estratégica</strong> nace y se desarrolla en sociedades donde conviven un <strong>sistema político democrático</strong> y una <strong>economía abierta de mercado</strong>; lo que supone a su vez, un <strong>grado de individualización y libertad de las personas y los mercados</strong>. Asimismo, deberá existir un <strong>sistema sofisticado de medios de comunicación masivos</strong>, ya que la ausencia de <strong>influencia de medios de comunicación</strong> tiende a retrasar o debilitar <strong>el crecimiento de la Comunicación Estratégica.<br /></strong><br />En este tipo de contextos, la <strong>autoridad central</strong> se ejerce a través de la <strong>emisión de señales</strong> con <strong>capacidad persuasiva</strong>, no a través de la <strong>dictación de órdenes o normas</strong>. El uso de los <strong>símbolos</strong> es importante, pero para <strong>los gobiernos</strong> es vital <strong>la prensa</strong>, el medio preferido a través del cual comunican <strong>las señales</strong> que desean hacer llegar a las <strong>diferentes audiencias</strong>. Y cuando este medio más independiente sea del gobierno, <strong>mayor credibilidad</strong> tendrán las señales que emite a través de su medio.</div><div><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMn769MiGtA-ZexpkZue18cnAHvm18Ysk1jZTBVhyphenhyphenbLc8oRcyuijI4CVJgMNmmC0SpYnIkc0wAp5xWksFy7kwmG7sMNohfMGTEuPBvfyu6-uhgOxyLKzzfmEBjyUOrX65Im09MOlwPHQ4/s1600-h/individuo.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5445182746452544450" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 166px; CURSOR: hand; HEIGHT: 181px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMn769MiGtA-ZexpkZue18cnAHvm18Ysk1jZTBVhyphenhyphenbLc8oRcyuijI4CVJgMNmmC0SpYnIkc0wAp5xWksFy7kwmG7sMNohfMGTEuPBvfyu6-uhgOxyLKzzfmEBjyUOrX65Im09MOlwPHQ4/s400/individuo.jpg" border="0" /></a>El <strong>individuo</strong> es el que prevalece en importancia en la sociedad de hoy en día, pues ahora <strong>el individuo y no los colectivos</strong> quien lucha a favor de la <strong>protección del medio ambiente, el cuidado alimenticio, el rechazo a la violencia política</strong>, etc. encontrando <strong>formas de expresión</strong> a través del<strong> consumo y los medios de comunicación</strong>, de los cuales depende para afirmar su <strong>identidad </strong>y a los que tiene que alimentar para reconocerse en ellos cada día. Se trata pues, de <strong>un individuo mucho más exigente que los que hayan existido anteriormente</strong>, hallándose <strong>las organizaciones</strong> en el <strong>centro de todas sus exigencias</strong>. <strong>Individuo</strong> que como <strong>consumidor </strong>actúa como <strong>un ciudadano investido de plenos derechos</strong>; y como <strong>ciudadano actúa como un consumidor libre </strong>para <strong>elegir </strong>lo que mejor <strong>oferte a su conveniencia.</strong><br /><br />De esta forma, la <strong>sociedad actual prefiere la transparencia y rechaza el secreto</strong>, logrando así que este último sea una <strong>fuente eminente de noticias</strong> cuando es descubierta la <strong>actuación de una autoridad, institución, empresa o personaje público</strong>. Y es por esta razón, que resulta percibir <strong>dos vertientes</strong> en la <strong>actitud periodística:</strong> el <strong>periodismo de investigación</strong> y la <strong>prensa doméstica</strong>. Por ello, este <strong>tipo de prensa</strong> permite que los <strong>medios de comunicación le brinden amplios espacios</strong>, permitiendo que se incremente la <strong>denuncia directa de la gente</strong>.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOAjIs1H9NHHDGAxpxFrQ835FwWJHgvEFU3YG2OibOF_MH3kTQnIhCnpuNWBZE3sPuWLXyZjZIoEXhnmP13PYwXURJh3v-FUV9kNuj1H3jgMyu-gFwKmdxpNp7N40VxJZUjRl9B3iwNBg/s1600-h/transparencia.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5445185027536515378" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 227px; CURSOR: hand; HEIGHT: 243px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOAjIs1H9NHHDGAxpxFrQ835FwWJHgvEFU3YG2OibOF_MH3kTQnIhCnpuNWBZE3sPuWLXyZjZIoEXhnmP13PYwXURJh3v-FUV9kNuj1H3jgMyu-gFwKmdxpNp7N40VxJZUjRl9B3iwNBg/s400/transparencia.jpg" border="0" /></a>El <strong>peso </strong>de la <strong>opinión pública</strong> se manifiesta en los <strong>medios de comunicación</strong> que no pueden decirnos <strong>qué pensar</strong>, pero sí <strong>sobre qué pensar</strong>, determinando lo que es <strong>más importante</strong>; mientras la <strong>centralidad</strong> de los <strong>medios de comunicación</strong> quedan claros en la sociedad actual, por lo cual <strong>el poder se fragmenta</strong> y queda <strong>ese espacio</strong>: la <strong>opinión pública</strong>. </div><div></div><br /><div>Todos buscan la <strong>atracción de los medios de comunicación</strong>, los cuales ya no dependen de los <strong>partidos políticos</strong> ni actúan como <strong>correas transmisoras</strong> de <strong>corrientes ideológicas</strong>, desenvolviéndose con una <strong>lógica industrial propia</strong>, que busca maximizar su <strong>rentabilidad</strong> mediante el <strong>impacto público</strong>.<br /><br />Los <strong>fundamentos</strong> en la actualidad son de <strong>proximidad e informalidad</strong>, pues vivimos en la <strong>era de la televisión</strong>. La <strong>relación empática o afectiva desplaza al contenido</strong>, los sentimientos se imponen a las razones, la persuasión de la palabra cede a lo atractivo de las relaciones, lo espontáneo a los rituales. Así se transforma el <strong>tipo de comunicación de políticos, gobiernos, empresas e instituciones</strong>, así como sus <strong>estilos de relación</strong> con la <strong>opinión pública</strong>. Logrando que la empresa esté socializada, y que hoy en día, <strong>toda organización sea prácticamente una entidad pública.</strong> El <strong>acceso a la información</strong> a través de <strong>los medios</strong> hace permisible <strong>el ingreso del público</strong> en todo lo que quiera incursionar respecto de todos los <strong>sectores sociales</strong>.<br /><br />Las <strong>culturas corporativas</strong> tienden a abrirse como <strong>señal</strong> de <strong>transparencia y confianza</strong>, no siendo su <strong>producción </strong>el mayor de sus atractivos sino las <strong>imágenes que proyectan entre los consumidores</strong>. Es por ello que, el <strong>factor determinante</strong> de estos tiempos es la <strong>satisfacción de los empleados</strong>. Ésto además invita a las <strong>organizaciones </strong>a no sentirse seguras en sus antiguas fronteras, ninguna está cómoda en su puro negocio y ninguna además quiere dejar espacio libre a sus competidores, <strong>motivándolas a tomar nuevos espacios</strong>, ampliando sus fronteras y estar <strong>presentes en la mente de su público</strong> de este modo.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitXaX6XzMPW3YXUGYend-70FXF8ztXt7CTsJl0W14ZiSViByjDRUemSPcNkqH7Tnz_NPGfIH43nPCVvW1vgsX68wUTuhnENBAwRZWyDBnLrXkYFCG1SSTvPQVMolDpmCJ_UQgUO4fJKjw/s1600-h/opinionpublica.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5445184798751906786" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 197px; CURSOR: hand; HEIGHT: 222px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitXaX6XzMPW3YXUGYend-70FXF8ztXt7CTsJl0W14ZiSViByjDRUemSPcNkqH7Tnz_NPGfIH43nPCVvW1vgsX68wUTuhnENBAwRZWyDBnLrXkYFCG1SSTvPQVMolDpmCJ_UQgUO4fJKjw/s400/opinionpublica.jpg" border="0" /></a>Enfatizamos entonces, que <strong>el espacio público de hoy lo ocupa el consumo</strong>. Y siendo así, la consideración de los bienes en su <strong>triple capacidad</strong> es relevante: <strong>funcional, simbólica y comunicativa.</strong> De igual manera, <strong>se multiplican las crisis o conflictos</strong>, los cuales se formulan en la actualidad como <strong>una norma</strong> que no puede ser evitada. Estas <strong>crisis</strong>, que suelen ser fugaces y volátiles, nacen de <strong>problemas objetivos</strong>, así como también de <strong>la forma en que se las enfrenta</strong>. No tienen centro ni arbitraje, no existe autoridad formal alguna que pueda dirimir un conflicto en forma clara y definitiva, no existe además la <strong>indulgencia de los medios de comunicación.</strong><br /><br />Tomando en cuenta todas estas consideraciones, debemos tener presente como <strong>relacionistas públicos</strong>, de los <strong>tres niveles de actuación</strong> que determinarán nuestra labor: <strong>potenciar los vínculos sociales la organización</strong> como un fin en sí mismo y no con propósitos instrumentales, <strong>formalizar la identidad corporativa</strong> en un <strong>proyecto corporativo</strong> que concilie los objetivos de los accionistas y los altos mandos con los objetivos de más amplio respaldo en la organización, y <strong>facilitar el desarrollo</strong> de los <strong>proyectos clave de la organización</strong>, buscando convertir éstos también en <strong>herramientas de cohesión interna.</strong><br /><br />Por lo tanto, la <strong>formulación</strong> de un <strong>proyecto corporativo</strong> de <strong>relaciones públicas</strong> permitirá precisar todos los <strong>pasos a seguir</strong> para alcanzar las <strong>metas y objetivos</strong> de <strong>Relaciones Públicas</strong> que a su vez ayudarán a concretar los <strong>objetivos de la organización en el mercado</strong>. En sus diferentes etapas, este <strong>proyecto </strong>contribuirá a <strong>organizar y desarrollar las actividades de Relaciones Públicas</strong>, a fin de que puedan ser evaluadas. Finalmente, debe concebirse tal proyecto dentro de un marco de <strong>Comunicación Estratégica</strong>, y no simplemente como una <strong>herramienta de comunicación</strong>.<br /></div><div><strong><span style="font-size:85%;">Bibliografía</span></strong></div><div><span style="font-size:85%;">Tironi E. & Cavallo, A. (2004). Comunicación Estratégica.<br />Ferrari, M. (2006). La comunicación como apoyo estratégico en la empresa. </span></div><br /><strong><span style="color:#330000;">ARTÍCULOS RELACIONADOS:</span></strong><br /><a href="http://comunicaziones.blogspot.com/2009/12/comunicacion-estrategica.html">Comunicación Estratégica : Metas y objetivos</a><br /><a href="http://comunicaziones.blogspot.com/2009/09/manejando-la-opinion-publica.html">El Manejo de la Opinión Pública</a><br /><a href="http://comunicaziones.blogspot.com/2009/06/imagen-y-estrategia-de-comunicacion.html">Imagen y Estrategia</a><br /><a href="http://comunicaziones.blogspot.com/2009/06/la-identificacion-en-la-imagen.html">La Identificación en la Imagen Corporativa</a>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-45819432003047200942010-02-24T10:21:00.000-08:002010-02-25T11:49:13.859-08:00LA CRÍTICA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNbFcmj-cmBKh3wCnrppq34YEqExgL7829ourCH0ZUoCfd5igW7JMI_LoFxezwfbi-p7WFcpDMyNs53g0bHOPng9FwPUdA6C_UIZ6TTLkxYgJ_4V2D9vJ1K57zzZo4hoBe6iwdhbVV6UE/s1600-h/vc19.jpg"></a><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5441909613042021298" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 280px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMfDb6E_y51-U4MJfHTF-3jgDU2dCWkg7ex2zPrO3pkDM5udqW1wDvcHVGtRslkOYzmxUIrIKT5nWS131lGUAUg1HvovKkheeHSez6jIpx1NvlUzcmRy5SNK14AZAAErvo75PlLEbPclw/s400/periodista.jpg" border="0" />En torno a nuestra <strong>tarea comunicativa</strong> existe una continua y algunas veces despiadada <strong>labor de crítica </strong>a la realidad que percibimos <strong>"injusta</strong>", convirtiéndonos en voceros de nuestras propias ideas de censura y buscando aquel <strong>"debe ser"</strong> desde una perspectiva que coincida de una forma u otra con el <strong>medio de comunicación</strong> al cual representamos.<br /><br />Un amigo avezado en huir de los problemas y, por lo tanto, aún vivo en la labor periodística, me sugirió un día: <em><strong>"Le das un consejo a un sabio y conseguirás un amigo, le das un consejo a un necio y conseguirás un enemigo".</strong></em> Asentí ante tal pensamiento, pero cuán difícil resulta ejercerlo considerando que abundan los necios y escasean los sabios. Reconocer a estos últimos además es por lo general más difícil aún.<br /><br />La <strong>tecnología</strong> ha permitido que los <strong>blogs</strong> se reproduzcan como conejos, en cuyos contenidos encontramos opiniones diversas y una barbaridad de <strong>críticas</strong>, muchas de ellas <strong>pobremente sustentadas</strong>. Sin embargo, de ser bien sustentadas, contribuirían enormemente al <strong>crecimiento social.</strong><br /><br />Día a día, el <strong>periodista</strong> se siente orientado a <strong>"dar un consejo"</strong> que nadie le ha pedido, pero que <strong>funcionalmente le exige la sociedad</strong> a través del <strong>medio de comunicación</strong> en el cual labora. Y nos gusta más cuando vamos a <strong>opinar</strong>, que cuando vamos a <strong>informar.</strong> Es decir, nos gusta <strong>criticar.</strong><br /><br /><strong>Opinar</strong> durante <strong>campaña electoral</strong> sugiere un <strong>"sálvese quien pueda"</strong> de la mordaz y sardónica forma de tratar a amigos y enemigos. Evidentemente, se nos reconocerá por un trato equitativo con ambos, ya que lo contrario supone <strong>"venta de nuestros servicios"</strong> y con ello <strong>"perdida absoluta de dignidad" </strong>y <strong>"credibilidad".</strong><br /><br /><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5441914037977501282" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 316px; CURSOR: hand; HEIGHT: 175px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuTeln26SSApZV91t_Gy_5QV9UdqcHCvFX94pEMOG7-zEZ-TbIM1jq5Z0zbc7yP_taFgmXOx_NuVx8eEF5E1p8zp_g96CWcJD0QGbYcLeuUKG3mq-oWrL_HQwx6LmUF3pXIuJucja9ZD0/s400/criticas.bmp" border="0" />Quien se dedique a <strong>"dar opinión"</strong> se convertirá en el centro del espectáculo, habrá un público para él, siempre en cuando haya mantenido la credibilidad. Además, recibirá gratuitamente la crítica de su público. Nadie está libre de aquel buen consejo que todo ser humano está dispuesto a brindar, lo haga bien o no.<br /><br /><strong>"Creer o no creer",</strong> he ahí el dilema que se nos presenta a diario. Cuestionar cuanto se diga en los medios de comunicación, analizarlos y verificar los hechos de los que se habla son pasos que deberían seguir los limeños, quienes <em>"<strong>son consumidores de medios, pero confían poco en ellos. La televisión (93,6%) supera en consumo a los diarios (84,4%), que ocupan el segundo lugar. Sólo la Internet y la Radio alcanzan el 50% en los índices de confianza, aunque el consumo de Internet sigue siendo menor (15,4%). Los índices de desconfianza se entienden cuando señalan que la corrupción, la baja calidad de contenidos y la falta de ética son los principales problemas de los medios de comunicación".</strong></em><br /><br />Además, la política es el tema mediático por excelencia en campaña: <em>"<strong>el público considera que los medios los informan medianamente sobre la política, que los medios influyen en la opinión política ciudadana (65%), que son oficialistas (42,5%), que son parciales durante las campañas electorales (69,3%); dato especialmente importante si perciben que los medios influyen mucho en las campañas electorales (84%). La comunicación política del gobierno con los ciudadanos es mayoritariamente regular (51,4%), situación similar tiene la comunicación del gobierno con los medios (50%)".</strong></em><strong> </strong><br /><br />Dicho de otra forma, el público nos escuchará digamos lo que digamos, con un importante grado de <strong>desconfianza</strong> porque saben que no somos <strong>transparentes</strong>. Inevitable, <strong>todo medio de comunicación representa los intereses de determinado grupo.</strong><br /><br />A esto, debemos añadir que suele preocuparnos <strong>"el cómo criticar"</strong> para lograr reflexión y evitar la desaprobación condenatoria. Las intenciones siempre son buenas en la acción periodística, pero nuestras acciones, personificadas en cada una de las <strong>palabras</strong> que utilizaremos, serán medidas por otros críticos: <strong>nuestro público.</strong><br /><br />Una cosa es denunciar; y otra muy distinta, criticar. Para esta última, se tendrá que:<br /><br />1. Delimitar el comportamiento que se quiere criticar.<br />2. Hacer que la crítica sea lo más específica posible.<br />3. Estar seguros de que el comportamiento que se critica es posible de cambiar.<br />4. Usar enunciados en primera persona y evitar amenazas y acusaciones.<br />5. Estar seguros que a quien se criticará entienda la crítica y la razón de la misma.<br />6. Criticar evitando los discursos largos.<br />7. Ofrecer incentivos para el cambio de comportamiento, y comprometerse a colaborar para resolver la situación.<br />8. Evitar los propios sentimientos negativos en nuestra crítica, sin matices de hostilidad o sarcasmo.<br />9. Demostrar nuestra empatía con los sentimientos o con el problema de quien se critica.<br />10. Reservar la crítica para el momento oportuno y el medio adecuado.<br />11. Prevenir toda reacción hostil a la crítica.<br />12. Reconocer y agradecer si la crítica produce resultados positivos.<br />Un <strong>buen comunicador</strong> es una persona capaz de motivar a cientos o a miles de personas, despertando <strong>entusiasmo </strong>hacia el <strong>logro de los objetivos</strong> propios de una <strong>sociedad democrática y justa.</strong> Por lo tanto, de la misma forma en que criticará, alabará para dar coherencia a su propio proceder. Por último, no olvidemos que:<br /><br /><div align="center"><em><strong>"Mayor gloria se alcanza defendiendo que acusando"</strong></em></div><div align="center"> </div><div align="left"><span style="font-size:85%;"><strong>Fuentes:</strong></span></div><div align="left"><span style="font-size:85%;">Zeta De Pozo, Rosa Angélica. Una mirada crítica de los medios de comunicación. </span><a href="http://www.dircom.udep.edu.pe/boletin/viewArt.php?art=2132"><span style="font-size:85%;">http://www.dircom.udep.edu.pe/boletin/viewArt.php?art=2132</span></a><br /><span style="font-size:85%;">Cómo criticar con éxito y corrección. http://moneon.foroactivo.com/general-f3/como-criticar-con-exito-y-correccion-t425.htm</span></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-40911258156173838732010-02-12T15:11:00.000-08:002010-02-17T07:17:29.777-08:00LA TECNOLOGÍA EN LA ORGANIZACIÓN DE EVENTOS<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYu9ypeqYIC8AWmiYibf48152aCIpxFElgPA3LnBdA9teU134McckEgHoxl9CG3k0X_gPstDETVgJx2TcLIjWYVno92xPkitLJzZcahvqVMrxC6GYzfo5fv4CsSzT66fG_I38Vrpuhpio/s1600-h/sitio+web.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5437508533151712658" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 382px; CURSOR: hand; HEIGHT: 357px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYu9ypeqYIC8AWmiYibf48152aCIpxFElgPA3LnBdA9teU134McckEgHoxl9CG3k0X_gPstDETVgJx2TcLIjWYVno92xPkitLJzZcahvqVMrxC6GYzfo5fv4CsSzT66fG_I38Vrpuhpio/s400/sitio+web.jpg" border="0" /></a><br /><div><div>El <strong>internet</strong> proporciona a la <strong>comunicación del producto</strong>, <strong>comunicación interna</strong> y <strong>comunicación corporativa</strong>, una mayor eficiencia. Brinda a los <strong>públicos </strong>de una determinada <strong>organización:</strong> una <strong>comunicación directa e interactiva</strong>, <strong>globalidad</strong>, <strong>universalidad, transparencia informativa, y un diálogo dinámico y permanente. </strong><br /><br />Pero, para que esta <strong>eficiencia sea posible</strong>, es necesario <strong>mantener los contenidos permanentemente actualizados</strong>, realizar <strong>acciones para captar la atención del cliente</strong> logrando que <strong>visite nuestra web</strong>; así como <strong>aportar un valor añadido</strong> de interés para nuestros <strong>públicos</strong>.<br /><br />Es así que por medio del <strong>Internet</strong>, hoy en día, contamos con una herramienta poderosa como es la <strong>campaña de e-mail marketing</strong>, por cuyo uso <strong>mantenemos informados a nuestros públicos</strong> y <strong>nos informamos</strong> <strong>de ellos y sus inquietudes</strong>. Aunque es evidente que como se ha observado en algunos estudios, la <strong>comunicación</strong> continúa siendo <strong>unidireccional</strong> en el uso de las <strong>websites.</strong><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVc2EF0YJ3EUCOgJtoZm58OBg-nb-sPDb9LqzI5oogy82Tqos2hVcITe3cvuoK8w2H0537tPgD5Fnc5lf0zz2P7BVWKoRBhhvOKZZyX1OXWgMdTOv-TGAZiKyad8Lmj5y1o30SeyDzACk/s1600-h/organizacion+de+eventos.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5437508699415281682" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 265px; CURSOR: hand; HEIGHT: 259px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVc2EF0YJ3EUCOgJtoZm58OBg-nb-sPDb9LqzI5oogy82Tqos2hVcITe3cvuoK8w2H0537tPgD5Fnc5lf0zz2P7BVWKoRBhhvOKZZyX1OXWgMdTOv-TGAZiKyad8Lmj5y1o30SeyDzACk/s400/organizacion+de+eventos.jpg" border="0" /></a>Un punto de singular relevancia es el denominado <strong>Programa de relaciones informativas con los medios</strong>, donde los <strong>profesionales en medios</strong> son el <strong>segundo público a captar</strong> mediante los <strong>nuevos medios</strong> que <strong>el internet</strong> nos proporciona.<br /><br />Utilizar un <strong>nuevo enfoque</strong> al dirigirnos a <strong>nuestro mercado</strong> aprovechando las <strong>nuevas formas de interacción</strong> entre <strong>las organizaciones y sus públicos</strong>, es necesario; las nuevas posibilidades son diversas. Muchas de éstas utilizadas de forma <strong>muy reducida</strong> por la <strong>mayoría de las empresas.</strong> De todas las existentes, he utilizado apenas tres:<strong> el correo masivo, la página web y el blog.<br /></strong><br />Una <strong>página web corporativa</strong> debería de estar integrada en los <strong>planes globales</strong> de toda <strong>organización</strong>, pero es notorio según investigaciones que la mayoría la usa solo para alcanzar <strong>contenidos sintéticos</strong> con una <strong>interacción limitada</strong> de parte del <strong>usuario</strong>. Desde hace años, <strong>internet </strong>es una herramienta imprescindible para <strong>mejorar la competitividad</strong>, mas es obvio que no se consigue solamente con el <strong>desarrollo de un sitio web</strong> y algo más. La experiencia me enseñó además que se requiere todo <strong>un equipo de trabajo</strong> para <strong>concatenar los recursos</strong> que el <strong>internet </strong>brinda.<br /><br />El <strong>desarrollo del sitio web</strong> debe ser la consecuencia de un <strong>profundo análisis</strong> de <strong>factores internos y externos</strong> como pueden ser: la <strong>empresa</strong>, la <strong>competencia</strong>, los <strong>clientes</strong> y los <strong>proveedores</strong>.<br /><br />Considero que la <strong>planificación estratégica</strong> para la<strong> implementación</strong> de las <strong>herramientas</strong> <strong>tecnológicas</strong>, es importante, lo que hace necesario precisar: definición del <strong>alcance</strong>, <strong>objetivos</strong>, <strong>plazos</strong> y <strong>recursos</strong> asignados al proyecto; <strong>formación a nivel directivo</strong> de las nuevas tecnologías y sus posibilidades; definición del <strong>equipo </strong>que va a desarrollar el proyecto; revisión del <strong>plan estratégico</strong> y su despliegue para integrar en la figura de <strong>Internet </strong>y las nuevas tecnologías dentro del mismo; desarrollo del <strong>plan tecnológico</strong> partiendo de las <strong>necesidades</strong> para el proyecto; <strong>diseño</strong> del sitio web o portal y tecnologías asociadas; desarrollo del <strong>plan de comunicación en internet</strong>.<br /><br />Una buena <strong>estrategia de presencia en la red internet</strong> requiere: <strong>aceptación</strong> por la organización, con <strong>inversión</strong> accesible, que pueda integrarse con la <strong>visión de la organización</strong> a medio y largo plazo, y <strong>ser visionaria</strong>. Es claro, que si nuestros superiores no están convencidos de emplear tales tecnologías no nos brindarán los recursos para realizarlo.<br /><br />La <strong>importancia del internet</strong> es evidente, además de <strong>facilitar la pronta y económica comunicación</strong> con nuestros <strong>diferentes grupos de interés,</strong> permiten que la <strong>organización de los eventos</strong> se realice con una <strong>total dinamicidad</strong>. Quien esté a cargo de la<strong> organización de eventos</strong> deberá cuidar de <strong>realizar la difusión pertinente</strong> a través de este <strong>medio</strong> que se ha convertido en el <strong>más popular</strong> entre <strong>adultos, jóvenes y adolescentes</strong>.</div><div><br /><strong><span style="font-size:85%;">BIBLIOGRAFÍA</span></strong></div><div><span style="font-size:85%;">Carrillo, Castillo & Gómez (2006). Las nuevas tecnologías al servicio de la comunicación empresarial. Marco teórico y resultados de la investigación empírica.<br /></span></div></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-28059500885013718292010-02-04T12:23:00.000-08:002010-02-08T12:00:26.865-08:00ÉTICA Y ACCIÓN HUMANA<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiec2aZEXlKFAP1XE07qkGADXs-ZWXBhdwhGrK3mz6-Nv_oP4JbMYDA0zM8bTje3s7mcUBJbUj4VMTSqGNhIgAzH03tzWg0ePVgiUwFwAU1CErYG4c2lbHeaV6SSTfn13WRESlCHx5br5w/s1600-h/etica.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5435958510601159010" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 226px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiec2aZEXlKFAP1XE07qkGADXs-ZWXBhdwhGrK3mz6-Nv_oP4JbMYDA0zM8bTje3s7mcUBJbUj4VMTSqGNhIgAzH03tzWg0ePVgiUwFwAU1CErYG4c2lbHeaV6SSTfn13WRESlCHx5br5w/s320/etica.jpg" border="0" /></a>Hacer <strong>Bien</strong> el Bien. En ello ha de consistir la <strong>Calidad del Servicio</strong>.<br /><br /><strong>“La moral es natural y sencilla”, </strong>ella es inherente a todos los seres humanos y puede ser aprendida como a la vez ser enseñada, ya que éstos son atributos propios de la naturaleza del hombre. Tanto el <strong>enseñar </strong>como el <strong>aprender</strong> permiten que el conocimiento se conserve y se acreciente, por ello la ética es tan importante en el conocimiento, además del fin que persigue: <strong>la felicidad del hombre.</strong><br /><br />La <strong>relación humana</strong> concebida como un <strong>ser vivo</strong> entre <strong>dos o más seres humanos</strong> ha de causar <strong>efectos en ambos.</strong> Y tal relación como ser vivo, <strong>nace, crece, madura,</strong> y es también <strong>susceptible de enfermar y morir.</strong> Por esta razón, <strong>es de vital importancia cuidar de las relaciones humanas. </strong><br /><br /><div>Decía <strong>Confucio</strong> de la naturalidad de la moral en el hombre, que ésta debía practicarse a través de <strong>tres leyes: </strong>entre <strong>vasallos y señores,</strong> entre<strong> padres e hijos</strong> y entre <strong>marido y mujer.</strong> Esta visión se percibe <strong>desde el interior del hombre</strong>, no desde factores externos. Entre vasallos y señores se referiría al <strong>“buen gobierno”</strong>; entre padres e hijos, a <strong>la familia y su inserción a la sociedad</strong>; entre marido y mujer, en el seno de <strong>los opuestos y la complementariedad.</strong></div><div></div><div><strong>Armonía, equilibrio, conocimiento</strong>, ¿signos o características propias de la <strong>felicidad en el hombre</strong>?<br /><br /></div><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5435958702449510994" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 173px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmMNdMGab8IFk83cUxCo-Yf_vl6HtQuWZhVvYt6yic5aanrGnlr21XWzqDrza5ZnuMZq14F2eUBEWy2_RFaYK_HGihuPO6P985DuiSiz0hee97AGnVUiy3eKfRTNzrT4YgTHLuRu7WXiw/s320/confucio.jpg" border="0" />Confucio</strong> hablaba también del <strong>ejercicio de cinco virtudes capitales</strong>: la <strong>humanidad</strong>, es decir, el amor a todos sin distinción ninguna; la <strong>justicia</strong>, que da a cada uno lo que le pertenece; la <strong>observancia de las ceremonias y usos establecidos</strong>, a fin de que todos los que viven juntos sigan una misma regla y participen de las mismas ventajas y de los mismos inconvenientes; la <strong>rectitud de juicio y de sentimiento</strong> para buscar y desear lo verdadero en todo, sin alucinaciones egoístas para sí, ni apasionadas para los otros; la <strong>sinceridad</strong>, o sea un corazón abierto que excluya la ficción y el disimulo, así en las palabras como en las obras. <strong>Todas éstas nada fáciles de practicar desde el plano racional.</strong> Observándolas con detenimiento, con el fin de practicarlas, la única forma es desde el <strong>plano emocional</strong>. Por lo tanto, <strong>no es posible ser ético racionalmente, ya que se incluye un alto factor emocional para proceder éticamente.<br /></strong><br />La <strong>felicidad</strong> no es un don que sea otorgado gratuitamente por <strong>el Creador</strong>, ni es <strong>objeto de cambio</strong> que pueda adquirirse en <strong>el Mercado</strong>. La <strong>felicidad </strong>es el <strong>resultado del camino que se recorre en todo el transcurso de nuestra existencia terrenal.</strong> Es el <strong>objetivo al cual aspiramos llegar</strong> y que no debemos perder de vista cuando cualquier cosa o hecho pudiera nublar nuestra razón.<br /><br />En razón de ello, <strong>tenemos virtudes</strong> consideradas morales, que tendrían por objeto <strong>la honestidad de los actos humanos.</strong> A estas virtudes que <strong>perfeccionan la voluntad</strong>, las conoceremos como <strong>virtudes cardinales</strong>, que son: <strong>Prudencia, Justicia, Fortaleza y Templanza</strong>. La <strong>Prudencia</strong> es una virtud intelectual, a la vez moral, que dirige los actos humanos en su moralidad y sus consecuencias hacía al bien común. La <strong>Justicia</strong> es la obediencia a las leyes y la recta conducta o comportamiento de los hombres. La <strong>Fortaleza</strong> se encarga de prevenir el temor al peligro y moderar la audacia, para que permanezca en el camino de la recta razón, sin caer en la cobardía, ni en la temeridad. Y la <strong>Templanza</strong> es un hábito que consiste en mantener el justo medio entre la satisfacción de las necesidades y las exigencias de la vida diaria.<br /><br /><strong>“Ética” es una parte de la filosofía que se refiere a la moralidad de las acciones humanas.</strong> Es por ello que <strong>el hombre, cada hombre y todos los hombres</strong>, vienen a ser el único sujeto de la Ética, por ser <strong>el único ser vivo que posee la capacidad de diferenciar el bien del mal y de obrar según su libre elección</strong>. Así, al dirigir nuestras creencias hacia un origen superior, un creador de todo cuanto existe, <strong>Dios</strong>, es posible asimilar que el hombre reconozca su cualidad natural: <strong>la búsqueda de felicidad en la perfección humana a través de los valores.<br /></strong><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglHUan6DZbTcTYPHZHCKueJjUW9rIh_AAuWpdNK4OeQzM-7XAtGx-58A0MQkLaS51_IIRZfyOtPULWIZIwkbK3s8q1BQ9-3gyAX9N_IdCSCcdGP8hp3CyqPOosOnydcf8zARMDCsVk7gg/s1600-h/felicidad.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5435960903312402482" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 268px; CURSOR: hand; HEIGHT: 274px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglHUan6DZbTcTYPHZHCKueJjUW9rIh_AAuWpdNK4OeQzM-7XAtGx-58A0MQkLaS51_IIRZfyOtPULWIZIwkbK3s8q1BQ9-3gyAX9N_IdCSCcdGP8hp3CyqPOosOnydcf8zARMDCsVk7gg/s320/felicidad.jpg" border="0" /></a>El <strong>obrar ético</strong> tiene sus cimientos en las <strong>virtudes</strong> y en los <strong>valores</strong>, que deberán triunfar sobre los vicios y los desvalores sociales, para transitar <strong>el camino de la realización humana</strong>. El acto humano es energía, acción, y como tal puede tener diversos grados según la mayor o menor aproximación al ser inteligente que lo conforma o determina. Es decir, para que sea considerado válido, es requisito natural en todo acto humano la verdad con la cual se ejecutan.<br /><br />Todo <strong>acto humano</strong> revela <strong>tres elementos</strong> constitutivos: entendimiento, voluntad, y ejecución. <strong>Entendimiento</strong>, un entendimiento especulativo y un entendimiento práctico; la <strong>voluntad</strong>, facultad de querer tomar una determinación luego de haberla analizado las razones que motivan el acto mediante el conocimiento; la <strong>ejecución del acto</strong> que consiste no solamente en la realización en el momento, sino que se lleve a cabo en la forma y con los medios previstos. Otra forma es que estos <strong>tres elementos pueden asumirse</strong> sin tanto razonamiento <strong>a través de la religión</strong>. La <strong>razón</strong> se suprime a la <strong>emoción religiosa</strong>.<br /><br />El <strong>compromiso del hombre</strong> radica en <strong>liberarse a sí mismo</strong> y a la vez <strong>liberar o humanizar al mundo</strong> del cual forma parte. Bajo esta óptica, las consideraciones que realiza <strong>Wierna</strong> sobre las <strong>emociones,</strong> las <strong>pasiones</strong> y los <strong>hábitos</strong> es pobre, ya que lejos de verlas como <strong>instrumentos que favorecen la ética y la moral</strong>, se las ve como obstáculos de ellas. <div></div><div><strong></strong></div><div><strong>Wierna</strong> define: <strong>Emociones</strong>, son estados de ánimo, estados psíquicos por lo general de corta duración, que se producen por el miedo, la ira, u otra situación que mueve al sujeto a una reacción violenta y súbita que no puede evitar, que impide reflexionar y muchas veces lo hace errar; las <strong>pasiones</strong>, son inclinaciones del espíritu hacia un fin o un objeto determinado, que conoce bien y del que no acepta sustitutos; los <strong>hábitos</strong>, son costumbres adquiridas por la repetición de actos de una misma especie que crean tendencias propias en los individuos, que se traducen en formas cotidianas de vida. En esta forma de pensar, según las definiciones dadas, radica un craso error, pues se niega <strong>la naturaleza del hombre</strong>.<br /><br />Sin embargo, concuerdo con Wierna, en que <strong>el mayor de los impedimentos es la violencia</strong>, tanto <strong>física</strong> como <strong>moral</strong>, ya que ésta impide al ser humano hacer <strong>uso de su libertad para decidir</strong>. La <strong>libertad</strong> es requisito para la <strong>felicidad</strong>, y en busca de ella, también se ha ejercido violencia contra otros. Nada más contradictorio, pero sin duda <strong>el fin del hombre es la felicidad</strong>, y por su condición de <strong>“ser social”</strong>, no <strong>podrá disfrutar de la felicidad plena durante su existencia</strong>, sin que la sociedad que construye día con día alcance su máximo estandarte en la escala evolutiva: <strong>el Bien Común como el Bien de uno mismo.</strong></div><div></div><div></div><br /><div><strong><span style="font-size:85%;">Bibliografía</span></strong></div><div><span style="font-size:85%;">Ética y Deontología. Gustavo Enrique Wierna.</span></div><div><span style="font-size:85%;"></span></div><br /><div><span style="font-size:85%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5435959151949148274" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 305px; CURSOR: hand; HEIGHT: 237px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO-rm7NnypnIQ8Z8i07rqKSCr1bbTtuVMWvdW0Gyf805OGUBXMVNU6UN0HuLP8WpfDkhLEerdvN3M6F0dXBnI796buHp2aGsvcGHM0Kptn1mo-OMSMV3hHTzCZY7TzN_virmu-7tBzirc/s320/mensaje.jpg" border="0" /></span></div><br /><p><strong><span style="font-size:85%;color:#000000;">ARTÍCULOS RELACIONADOS:</span></strong></p><p><a href="http://comunicaziones.blogspot.com/2009/08/el-hombre-y-la-etica-en-comunicacion.html"><span style="font-size:85%;color:#993300;"><strong>El Hombre y la Ética en Comunicación</strong></span></a></p>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-40701248106045603032010-02-02T06:46:00.000-08:002010-02-02T09:53:08.195-08:00COMUNICACIÓN Y CINE: SELECCIÓN DE 10 PELÍCULAS<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaduoTvY3woks-ydmXRnfjAsMQzRxxIfEV3pJWcMKWGhFSzO6MFH_ZS3oqdhH-9y1lyU_6fx-UQtuP9mPXxn7s0ZJkNvbE1oXhWUwyGtWyleZ0nFcYtOxRtSCKJzOir0OF68M6P_vMhcY/s1600-h/vcp80.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5433679462515300802" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 145px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaduoTvY3woks-ydmXRnfjAsMQzRxxIfEV3pJWcMKWGhFSzO6MFH_ZS3oqdhH-9y1lyU_6fx-UQtuP9mPXxn7s0ZJkNvbE1oXhWUwyGtWyleZ0nFcYtOxRtSCKJzOir0OF68M6P_vMhcY/s320/vcp80.jpg" border="0" /></a>Tras realizar un recuento de las <strong>películas</strong> vistas en mis cortos años, cuyo número es apenas extenso, he seleccionado de entre todas ellas, aquellas <strong>diez</strong> que no me cansaría de ver jamás. <div><div><div><div><div><div><div><div><div></div><div>He tomado por criterio, ante la difícil tarea de <strong>selección</strong>, aquellas que he visto <strong>mayor cantidad de veces en el cine y en televisión.</strong> El <strong>valor en contenido</strong> <strong>y diseño audiovisual</strong> fueron también variables que determinaron la preferencia otorgada.</div><div></div><div><strong>Películas infaltables</strong> en la larga lista de películas que han de ser vistas por un comunicador social, las comparto con ustedes, veánlas y les aseguro emociones de alto impacto. Una sola recomendación: <strong>Analicen </strong>el <strong>lenguaje audiovisual</strong>, el <strong>discurso de los personajes principales</strong> y la <strong>forma de narración</strong>... pues, encontrarán <strong>códigos de gran valor en forma y contenido</strong>.</div><div><strong></strong><strong></strong></div><br /><div><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhksSYfjOmRs773xolXmG95oMjF9ug6MGlUmg1nX5DOtBttwZ-69CqRmAlJPru3cDQ84vqPRPwcJv_Zukxc1U1SeH6gtkoBls0LQq_dVgCBAdu5uawdj_QZdN0S2APX7OYErTQHT1FJ8Gw/s1600-h/1Corazon+valiente.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5433666417156618402" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 194px; CURSOR: hand; HEIGHT: 253px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhksSYfjOmRs773xolXmG95oMjF9ug6MGlUmg1nX5DOtBttwZ-69CqRmAlJPru3cDQ84vqPRPwcJv_Zukxc1U1SeH6gtkoBls0LQq_dVgCBAdu5uawdj_QZdN0S2APX7OYErTQHT1FJ8Gw/s320/1Corazon+valiente.jpg" border="0" /></a>1) BRAVEHEART (1995)<br /></strong>En el siglo XIV los ingleses dominan Escocia cobrando grandes impuestos e imponiendo leyes injustas que oprimen a sus súbditos. Uno de éstos es William Wallace, un joven que regresa a sus tierras tras muchos años, después de haber vivido lejos con su tío, tras la muerte de toda su familia a mano de los ingleses. Hombre tranquilo, sólo quiere vivir en paz casándose en secreto con una joven que poco después será asesinada por los soldados del rey inglés Eduardo I. Ese será el comienzo de una cruenta revolución contra la tiranía inglesa.<br /><span style="font-size:85%;">Ganadora de cinco Premios de la Academia, incluyendo el Oscar a la Mejor película.</span><br /><br /><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj75DYH5QxnwDhRV8Jo-BdBa3XC8ernyvFYt7YHXp7AE8bhUkkTfqlIgKwKgUFIKGI5Vh3Sw0eK8ZkJ2z1tGkwYv5-0DPTTcORVY9KQEhNKf7Timiq6LL4HzyTBJ5dhkeb1I-AcCIYyGNg/s1600-h/2Gandhi.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5433666737851789602" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 185px; CURSOR: hand; HEIGHT: 260px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj75DYH5QxnwDhRV8Jo-BdBa3XC8ernyvFYt7YHXp7AE8bhUkkTfqlIgKwKgUFIKGI5Vh3Sw0eK8ZkJ2z1tGkwYv5-0DPTTcORVY9KQEhNKf7Timiq6LL4HzyTBJ5dhkeb1I-AcCIYyGNg/s320/2Gandhi.jpg" border="0" /></a>2) GANDHI (1982)<br /></strong>Mahatma Gandhi se convirtió en uno de los más respetados líderes espirituales y políticos del siglo XX, quien ayudó a la liberación del pueblo hindú del gobierno colonial inglés a través de la resistencia pacífica, y es honrado por su gente como el Padre del la Nación de India. Fueron los hindúes quienes lo llamaron Mahatma Gandhi, que significa Alma Grande.<br />Así, la sabiduría y habilidad mental de este hombre fueron capaces de derrotar a un gobierno autoritario y liberar a toda una nación; y conducir a un pueblo a su libertad.<br /><span style="font-size:85%;">Esta película fue ganadora de 5 oscares en 1983: Mejor película, mejor director, mejor vestuario, mejor escritura y mejor actor.</span><br /><br /><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDvWwbv65OB8KryzumswQtLj2GcAqZ4s2BfbypG-sv6boxMLbQSj0xZ2j4oMU4CrKJxu_57NN7Q-azQhnIhgQCYNoHuhibRe1ZUWMPghD_-7unbHiuqJvk-pVXjYpS1jppVTxnob0pXd8/s1600-h/3hero.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5433667127491139538" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 193px; CURSOR: hand; HEIGHT: 282px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDvWwbv65OB8KryzumswQtLj2GcAqZ4s2BfbypG-sv6boxMLbQSj0xZ2j4oMU4CrKJxu_57NN7Q-azQhnIhgQCYNoHuhibRe1ZUWMPghD_-7unbHiuqJvk-pVXjYpS1jppVTxnob0pXd8/s320/3hero.jpg" border="0" /></a>3) YING HIONG (2002) Hero, Héroe.<br /></strong>Hacia el final del período de guerras entre 481 y 221 a.c., China estaba dividida en siete reinos inmersos en un gran conflicto por la supremacía. Una era dominada por la muerte y la desesperación. El rey del Norte estaba obsesionado por convertirse en el líder del más grande de los imperios, pero para ello debía acabar con sus enemigos, de los cuales tres eran los más peligrosos: Broken Sword, Flying Snow y Sky. Prometió grandes riquezas y poderes a quien pudiera librarle de esos tres grandes guerreros. Nadie en muchos años ha reclamado tan suculento botín hasta que un día aparece un enigmático individuo, Nameless (Jet Li), portando las armas de los tres guerreros ya derrotados.<br /><span style="font-size:85%;">Nominada tanto al Oscar como al Globo de Oro como Mejor Película Extranjera de 2002.</span><br /><br /><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcaST3sxsrfnwlayFu_EyNKSVqi6SyNPe3GFTuu4jR7AENsxtysvJk3Gr6qiYFOTdrDZDC9_M-WMbRTFKaU1bi9JMmoaBIjEmTjCBptQWy74mFHcw4DXTLkqo2D2yLogETHWlVDVp2juY/s1600-h/4lutero.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5433669983977148706" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 186px; CURSOR: hand; HEIGHT: 264px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcaST3sxsrfnwlayFu_EyNKSVqi6SyNPe3GFTuu4jR7AENsxtysvJk3Gr6qiYFOTdrDZDC9_M-WMbRTFKaU1bi9JMmoaBIjEmTjCBptQWy74mFHcw4DXTLkqo2D2yLogETHWlVDVp2juY/s320/4lutero.jpg" border="0" /></a>4) LUTHER (2003)</strong><br />Hijo de una familia humilde, Lutero es un joven lleno de ilusiones. Estudiante de Teología en un monasterio de agustinos, durante una misión a Roma, su confianza en la iglesia se ve hecha añicos ante la corrupción que impera en los círculos papales. Impulsado por su fe y por una detenida lectura de la Biblia, empezará a cuestionarse las prácticas religiosas establecidas. La tensión se acelera cuando Lutero redacta una lista con 95 tesis sobre indulgencias que negaban al Papa cualquier derecho a perdonar pecados y la expone en la puerta de la iglesia de Wittenberg. Lutero es llevado a juicio ante el Papa pero no se retractará a menos que puedan probar con evidencias de la Biblia que lo que ha escrito no es correcto. El cisma ha comenzado.<br /><span style="font-size:85%;">Premios y Nominaciones: Al mejor director en el Festival de Cine de Biberach, 2003. Y al mejor diseño de producción en los Premios Bávaros de Cine, 2003.<br /></span><br /><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJKYksIzzd0pkJOuwFuFUbwReeqM4FOvijBJ6U-k8brMwHtut8bYcVpPaqscRA1pJMasvPZE0bFzjoPUlwkXY6d11CWV_-c2HwEAfnsIAtDJr-9MnnGGBOGsNmr9OOU7Qut4F0nlMhjhQ/s1600-h/5doshermanos.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5433670345561011698" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 197px; CURSOR: hand; HEIGHT: 282px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJKYksIzzd0pkJOuwFuFUbwReeqM4FOvijBJ6U-k8brMwHtut8bYcVpPaqscRA1pJMasvPZE0bFzjoPUlwkXY6d11CWV_-c2HwEAfnsIAtDJr-9MnnGGBOGsNmr9OOU7Qut4F0nlMhjhQ/s320/5doshermanos.jpg" border="0" /></a>5) TWO BROTHERS (2004)<br /></strong>Nacidos en el corazón de la selva del sureste asiático, en las ruinas de un templo olvidado siglos atrás, dos tigres crecen jugando y aprendiendo bajo la mirada benevolente de los Buda llenos de musgo y vigilados por sus progenitores. Uno era tímido y dulce y el otro valiente y atrevido. Cuando un ex cazador llega para saquear el templo sagrado, el destino de los dos hermanos cambiará para siempre. El hermano tímido se convierte en estrella de circo con el nombre de Kumal. El valiente se convierte en el querido compañero del hijo del administrador colonial, que le da el nombre de Sangha antes de entregárselo a un príncipe que le enseñará a pelear. En la madurez los dos hermanos vuelven a encontrarse en la arena del príncipe, donde deberán enfrentarse cara a cara.<br /><span style="font-size:85%;">Ganadora en mejor edición y nominada a mejor fotografía en el César Awards, Francia.</span><br /><br /><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIGMlnhmRsTSRQEGlLyPggtyVxpKZhYVo_lbUunUjhnH9U2LuAN1jS5n2vvwO5urw1KlbP1vMOD4QKbgvND1wa3Tmif1mhyphenhyphen7Qix3enTigw16TJGUGzlKGQyG85v3c9_hIZbDNFu-EtkQg/s1600-h/6Karol.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5433670711334745858" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 188px; CURSOR: hand; HEIGHT: 271px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIGMlnhmRsTSRQEGlLyPggtyVxpKZhYVo_lbUunUjhnH9U2LuAN1jS5n2vvwO5urw1KlbP1vMOD4QKbgvND1wa3Tmif1mhyphenhyphen7Qix3enTigw16TJGUGzlKGQyG85v3c9_hIZbDNFu-EtkQg/s320/6Karol.jpg" border="0" /></a>6) KAROL. UN UOMO DIVENTATO PAPA (2005)<br /></strong>Polonia. Años 30 del siglo XX. Karol Wojtyla tiene sueños, muchos sueños. Uno detrás de otro van haciéndose añicos. Primero por la pérdida de su querida madre y de su hermano. A continuación, por el estallido de la guerra seguido del éxodo de quiénes huían de la muerte. Y por último, por los primeros indicios de persecusión de los judíos. Estos acontecimientos marcarán el inicio de la larga odisea de Karol, de obrero a poeta y profesor. Una odisea llena de encuentros que acabarán llevándole al sacerdocio y, al cabo, en 1978, a convertirse en el hombre que ha marcado una época y que ha hecho historia. Con una extraordinaria B.S.O. del repetidamente laureado Ennio Morricone.</div><div><span style="font-size:85%;">Ganadora del Premio Televisivo a Giacomo Biattato (Director) en la 27° edizione dell’Efebo D’Oro.<br /></span><br /><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5QGyrP7YQdQqEU0Wcq13bAk7TRUSKvXwg-ZTR84Sf6Wl9xwMwx8NgExJpwbw1vSkgooP8KetEQTwABODYI2wnAWOVfY7Z2IXeGrqZXfymp2hnojHZeQcQrurFLYLHx_UBxolxXt9Cymw/s1600-h/7Sexto+sentido.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5433670986331259442" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 191px; CURSOR: hand; HEIGHT: 247px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5QGyrP7YQdQqEU0Wcq13bAk7TRUSKvXwg-ZTR84Sf6Wl9xwMwx8NgExJpwbw1vSkgooP8KetEQTwABODYI2wnAWOVfY7Z2IXeGrqZXfymp2hnojHZeQcQrurFLYLHx_UBxolxXt9Cymw/s320/7Sexto+sentido.jpg" border="0" /></a>7) THE SIXTH SENSE (1999)<br /></strong>El pequeño Cole Sear de ocho años tiene poderes paranormales especiales. Unos fantasmas le visitan de vez en cuando. El niño, demasiado joven para entender lo que pasa, solo es capaz de explicárselo al Dr. Crowe. El doctor intentará descubrir la verdad sobre los poderes sobrenaturales del niño.<br /><span style="font-size:85%;">6 nominaciones a los Oscar: película, director, montaje, guión original, actor secundario, actriz secundaria.</span><br /></div><div><br /><strong>8) SHI MIAN MAI FU (2004) (La casa de las dagas voladoras)<br /></strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia88_4QoIezMWEcWP_nEuHxfQpco7i0uUml7B_Dhy63PxVYzR9ZDYqWFtzKUOnnZBGC5EDIBgEbsufv-8UT62zqnrV9xm8UmEx_GoAIzsdvI_PAhpZTzK5u4jAzwJ0O2nbFIm8Kyu6RX0/s1600-h/8La+casa+de+las+dagas+voladoras.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5433671325765773634" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 187px; CURSOR: hand; HEIGHT: 264px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia88_4QoIezMWEcWP_nEuHxfQpco7i0uUml7B_Dhy63PxVYzR9ZDYqWFtzKUOnnZBGC5EDIBgEbsufv-8UT62zqnrV9xm8UmEx_GoAIzsdvI_PAhpZTzK5u4jAzwJ0O2nbFIm8Kyu6RX0/s320/8La+casa+de+las+dagas+voladoras.jpg" border="0" /></a>Corre el año 859 AC y la dinastía Tang, una vez floreciente, está en declive. El malestar se siente por todo el país, y el gobierno corrupto se encuentra atrapado en luchas con armadas rebeldes que se levantan en señal de protesta. La mayor y la más prestigiosa es la "Casa de las Dagas Voladoras", que se está haciendo incluso más poderosa gracias a un nuevo y misterioso líder. Dos capitanes locales, Leo y Jin reciben órdenes de capturar al nuevo líder y trazan un elaborado plan para conseguirlo. El capitán Jin fingirá ser un guerrero solitario llamado Viento y rescatará a la bella y ciega revolucionaria Mei de prisión ganándose su confianza y la escoltará el cuartel general secreto de la Casa de las Dagas Voladoras. El plan funciona, pero, para su sorpresa, Jin y Mei se enamoran profundamente durante el largo viaje hacia la Casa.</div><div><span style="font-size:85%;">La película ha conseguido 1 nominación al Oscar a la Mejor Fotografía. Nominada a 9 Premios BAFTA de la Academia Británica de Cine. Nominada al Globo de Oro a la Mejor Película de Habla No Inglesa. Zhang Yimou ganó el Premio al Mejor Director del 2004 en los Premios de la Sociedad Nacional de Críticos de Estados Unidos.<br /></span><br /><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFFJO9-Fp4nCbASYahrlBNZwKtURBwtLiszs74R8-yS4DP6MKmiIMITJgr1ir1g9Fcf7_zP9UkEZQf_nonU6bRLgSPZKRBN9PQbEqBIpAC1fEYaB6HnGYWKwpn-MN_O-DraIXNfpWduYs/s1600-h/9Los+otros.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5433671968141272306" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 195px; CURSOR: hand; HEIGHT: 261px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFFJO9-Fp4nCbASYahrlBNZwKtURBwtLiszs74R8-yS4DP6MKmiIMITJgr1ir1g9Fcf7_zP9UkEZQf_nonU6bRLgSPZKRBN9PQbEqBIpAC1fEYaB6HnGYWKwpn-MN_O-DraIXNfpWduYs/s320/9Los+otros.jpg" border="0" /></a>9) THE OTHERS (2001)<br /></strong>Isla de Jersey, en el Canal de La Mancha, en 1945. La II Guerra Mundial ha terminado pero el marido de Grace no vuelve. Sola en un aislado caserón victoriano, educa a sus hijos dentro de estrictas normas religiosas. Los niños sufren una extraña enfermedad: no pueden recibir directamente la luz del día. Los tres nuevos sirvientes que se incorporan a la vida familiar deben aprender una regla vital: la casa estará siempre en penumbra; nunca se abrirá una puerta si no se ha cerrado la anterior. El estricto orden que Grace ha impuesto hasta entonces será desafiado. Grace, los niños y quienes les rodean darán un paso inesperado y definitivo.<br /><span style="font-size:85%;">Ganó ocho Premios Goya incluyendo premios a la mejor película y el mejor director.<br /></span><br /><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPG1W2-qYvw9msXkV7_XKODh0Xl6bFkszewk-7UppUcNxcuNB1soIoDTFDlTejhMHNnrJ7ttWnf3i4LVO8yTmyShpvH228-LWMftncLd-mYSdpnaTNUyjuMAgdymqC_GBP1gjfkyEGLnY/s1600-h/10Una+mente+brillante.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5433672226034602002" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 187px; CURSOR: hand; HEIGHT: 260px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPG1W2-qYvw9msXkV7_XKODh0Xl6bFkszewk-7UppUcNxcuNB1soIoDTFDlTejhMHNnrJ7ttWnf3i4LVO8yTmyShpvH228-LWMftncLd-mYSdpnaTNUyjuMAgdymqC_GBP1gjfkyEGLnY/s320/10Una+mente+brillante.jpg" border="0" /></a>10) A BEAUTIFUL MIND (2001). MENTE BRILLANTE. </strong><br />Drama humano sobre un auténtico genio. Está inspirado en la vida del matemático John Forbes Nash Jr. El atractivo y altamente excéntrico Nash hizo un descubrimiento asombroso al comienzo de su carrera y se hizo famoso en todo el mundo. Pero su fulgurante ascenso a la estratosfera intelectual sufrió un drástico cambio de curso cuando la brillante mente de Nash se vio atacada por la esquizofrenia. Enfrentándose a un reto que hubiera destruido a cualquier otro, Nash luchó por recuperarse con la ayuda de su devota esposa Alicia. Tras varias décadas de penalidades logró superar su tragedia y recibió el premio Nobel en el año 1994. Hoy en día Nash es un leyenda viviente que sigue entregado a su trabajo.<br /><span style="font-size:85%;">Ganó cuatro Oscar a la mejor película, al mejor director, a la mejor actriz de reparto y al mejor guión adaptado, y obtuvo otras cuatro nominaciones, al mejor actor principal, al mejor montaje, a la mejor música, y al mejor maquillaje.</span> </div><div></div><div></div></div></div></div></div></div></div></div></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-33678724076753035652010-01-20T07:59:00.000-08:002010-01-20T10:30:32.073-08:00LAS ENCUESTAS EN CAMPAÑA ELECTORAL<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4fmXYTJH0cMBEo471errtCzwWngrh4mI-hK0DtfzqlNTk9HKolaAZk86YR9HkYqizsH93zE5yrAg2rY87qry-pcyiVXXR_88Q8DDayEdIe-zaajAYrWO9YpS6Dfz3cJhyphenhyphenyBniSunVi2Q/s1600-h/encuestando.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5428890503359901842" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 298px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4fmXYTJH0cMBEo471errtCzwWngrh4mI-hK0DtfzqlNTk9HKolaAZk86YR9HkYqizsH93zE5yrAg2rY87qry-pcyiVXXR_88Q8DDayEdIe-zaajAYrWO9YpS6Dfz3cJhyphenhyphenyBniSunVi2Q/s320/encuestando.jpg" border="0" /></a>En un escenario donde la <strong>campaña electoral</strong> se va tornando cada vez más importante, las <strong>encuestadoras suelen discutir con sus críticos</strong> sobre el cómo ellos obtienen datos crecientes en torno a determinado candidato, sin evaluar entre otras cosas el sentir de la población tomada para el estudio.<br /><br />Quienes sostienen que los <strong>gobiernos</strong> no cuentan con las <strong>preferencias de los ciudadanos</strong>, sea en forma parcial o total, aseguran que la <strong>población en estudio</strong> no tiene los conocimientos suficientes para convertirse en el <strong>indicador esperado</strong> por cada <strong>partido político</strong> participante. Mientras, los defensores de las <strong>empresas encuestadoras</strong> optan por no enfocarse en el fondo del cuestionamiento, sino en los <strong>efectos</strong> minimizados por la inmediatez de los datos obtenidos, <strong>válidos solo para el momento</strong>.<br /><br />Las <strong>encuestas políticas</strong> se crearon con el fin de conocer las necesidades de los votantes. Con el tiempo, se convirtieron en <strong>indicador persuasivo</strong> e <strong>instrumento de confianza</strong> en las <strong>contiendas electorales</strong>. Este último aspecto, frente al alto consumo y uso de parte de los <strong>candidatos políticos</strong>, asumió un costo particular: la <strong>escasa credibilidad de las encuestas</strong>, provengan de donde provengan. Esta situación responde a que el <strong>político</strong> es considerado <strong>un producto</strong> y la <strong>comunicación política</strong> en una red de mensajes cuyo propósito es captar el <strong>mayor número de votantes</strong>.<br /><br />Aún muchos candidatos creen que la gente se cree todo lo que se publica, se oye y se ve. ¿Ingenuidad? Los comunicadores no podemos olvidar que <strong>todo mensaje será creíble en la medida en que nuestros receptores (población) quieran creer en ella</strong>. Si no les tomamos en cuenta, pecamos de omisión a la realidad.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO79gTQ9EUzC-JglosUkuk1rzIApme5lSRUdeybbRDXz2fraGhghhH-49Xdm1NHAOE2ltmMvjEr7KTkCXb87sA7GQ7HhIXvfgFP4EJTLUToZEEH318IQam8u2bADP6fzpQEBvweRI9Tac/s1600-h/encuesta2.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5428885974374446210" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 218px; CURSOR: hand; HEIGHT: 237px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO79gTQ9EUzC-JglosUkuk1rzIApme5lSRUdeybbRDXz2fraGhghhH-49Xdm1NHAOE2ltmMvjEr7KTkCXb87sA7GQ7HhIXvfgFP4EJTLUToZEEH318IQam8u2bADP6fzpQEBvweRI9Tac/s320/encuesta2.jpg" border="0" /></a>En el <strong>juego político</strong>, se ponen sobre mesa los <strong>intereses personales de los candidatos</strong>, <strong>quiénes le rodean</strong>, el <strong>partido </strong>al que representa y el <strong>asidero de simpatía</strong> en la población. Es por ello, que mientras menos se sepa del candidato, mejor será el diseño de imagen a proyectar. Por el contrario, muy conocido, ya el electorado sabrá a qué atenerse. Borrar lo conocido y reiterado de la <strong>imagen de un candidato</strong> en <strong>campaña electoral</strong> es esfuerzo vano.<br /><br />Recordemos que en la última <strong>campaña</strong> para el período actual, la elección lejos de ser por el mejor candidato, ésta fue por el <strong>“menos malo”</strong> de los ya tan conocidos <strong>personajes políticos</strong> en contienda, pues la gente reconocía que <strong>“todos eran malos”</strong> y se eligió al que mejor representaba ese sentir de la población.<br /><br /><strong>¿Qué estrategia utilizar?</strong> Mientras <strong>más activa la cultura de un partido político</strong>, mayores serán sus <strong>posibilidades de ensayo</strong> para determinar la <strong>estrategia adecuada</strong>, y si este Partido fue ganador alguna vez, que nunca olvide lo que le llevó al éxito.<br /><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">Los tipos de encuestas políticas</span></strong><br /><br /><strong><span style="color:#006600;">1. Encuestas de evaluación o monitoreo de gestión:</span></strong> Estudios de repetición periódica, cuyo objetivo es obtener información sobre la percepción de la opinión pública sobre el gobierno, acciones gubernamentales, tomas de decisión, etc. Las encuestas aplicadas pueden utilizar las mismas preguntas si lo que se quiere es monitorear los cambios de opinión.<br /><br /><strong><span style="color:#006600;">2. Estudios de imagen de personalidades de gobierno:</span></strong> Estudios cuyo fin es evaluar la percepción pública de un funcionario, dirigente político o autoridad pública, en cuanto a sus características y en comparación con otros personajes de la política.<br /><br /><strong><span style="color:#006600;">3. Encuestas preelectorales:</span></strong> Se tienen:<br /><br /><strong>a) Imagen de candidatos.-</strong> Se evalúa una lista de varios aspirantes a cargos públicos: si la gente los conoce o no, hasta dónde lo conocen, qué saben de él, cuales son las características que perciben en él (honestidad, firmeza, experiencia, formación, etc.).<br /><br /><strong>b) Intención de voto:</strong> son estudios rigurosos previos a las elecciones en los que se hace el mayor esfuerzo por obtener información objetiva sobre las preferencias del voto. Bien realizadas son una herramienta fundamental y privilegiada para cualquier candidato.<br /><br /><strong>c) Encuestas a boca de urna:</strong> son aquellas que se realizan el mismo día de las votaciones en las afueras de los lugares de sufragio.<br /><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7f9_bKMF73tyZnfeFEPg_oxpQJgWIL-cAA0Oa8ZZgH5kHQly_LzC7Wp5IMS_PG86kesh7a_iFD9L-VgCa6Ha9LRxY4DO2Z88ZYRWNed0-Fuq_owwxWDQUOIfydjarJbIy_6fR7A7_ki4/s1600-h/estadisticas.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5428889788835324530" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 164px; CURSOR: hand; HEIGHT: 158px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7f9_bKMF73tyZnfeFEPg_oxpQJgWIL-cAA0Oa8ZZgH5kHQly_LzC7Wp5IMS_PG86kesh7a_iFD9L-VgCa6Ha9LRxY4DO2Z88ZYRWNed0-Fuq_owwxWDQUOIfydjarJbIy_6fR7A7_ki4/s320/estadisticas.jpg" border="0" /></a>Indicadores de una mala encuesta de opinión</span></strong><br /><br />Para establecer si la calidad de una encuesta es buena o mala, tengamos presente los siguientes indicadores <span style="font-size:85%;">(Obtenido en <a href="http://encuestasdeopinion.blogspot.com/2009/08/las-malas-encuestas-como-identificalas.html">http://encuestasdeopinion.blogspot.com/2009/08/las-malas-encuestas-como-identificalas.html</a>):</span><br /><span style="font-size:85%;"></span><br />1) No se dice qué <strong>consultora, instituto</strong> u <strong>organización</strong> realizó la encuesta o sondeo.<br />2) No se indica qué <strong>diseño muestral</strong> se empleó, nada dice sobre la manera de <strong>selección</strong> de los encuestados, fundamental para la <strong>representatividad</strong> de los resultados de la encuesta.<br />3) El <strong>cuestionario</strong> presenta <strong>preguntas mal formuladas</strong>, por ejemplo, preguntando sobre conductas, más que sobre <strong>opiniones</strong>. Las preguntas dan pocas alternativas de respuesta, no miden lo que pretenden medir o presentan sesgo evidente ("qué es lo mejor que ha hecho el <strong>gobernante X</strong>, la acción <strong>a</strong>, la acción <strong>b</strong> o la acción <strong>c</strong>", no brindándosele la posibilidad al encuestado de <strong>opinar </strong>que no existe nada "mejor" o bueno que haya hecho el gobernante en cuestión. Este tipo de preguntas es frecuente en las encuesta políticas malas.<br />4) La encuesta es <strong>telefónica </strong>y al <strong>azar</strong>. Estas encuestas no son representativas y rara vez son generalizables los resultados de la encuesta a la población. Solo son un indicador, como algunas encuestas periodísticas (algunas pocas).<br />5) Se presentan <strong>resultados sin especificar la pregunta</strong> o las preguntas del cuestionario atinentes al tema. Se omiten opiniones significativas divergentes.<br />6) Los datos presentados con <strong>decimales</strong> revelan la <strong>inexperiencia </strong>de quien realiza la encuesta de opinión.<br />7) No se entiende. La falta de claridad expresa falta de intelección del <strong>proceso de investigación</strong> de las <strong>opiniones</strong> involucradas; no se sabe bien qué es lo que se ha hecho y qué es lo más relevante.<br />8) Es una mera <strong>descripción</strong>, trivial o casi trivial. En este caso, no se han empleado las herramientas metodológicas para explicar. La encuesta resulta inútil para explicar lo que no se observa, para brindar explicaciones profundas.<br />9) <strong>La encuesta la realiza una parte interesada.</strong> Por ejemplo, una encuesta política, electoral o de evaluación de gestión, etc., realizada por un partido político. Esto es muy sospechoso, los partidos políticos no son institutos de investigación, además revela improvisación y falta de profesionalidad, cuando no manipulación abierta.<br /><br />Aquí encontrarás las encuestas políticas realizadas por el Departamento de Investigación del periódico Reforma durante 1999 y 2000. <span style="font-size:85%;">(Obtenido en </span><a href="http://politica.itam.mx/banco/banco.html"><span style="font-size:85%;">http://politica.itam.mx/banco/banco.html</span></a><span style="font-size:85%;">)</span><br /><br /><strong><span style="color:#cc0000;">Encuesta Pre-electoral</span></strong><br /><object style="WIDTH: 420px; HEIGHT: 272px"><param name="movie" value="http://static.issuu.com/webembed/viewers/style1/v1/IssuuViewer.swf?mode=embed&layout=http%3A%2F%2Fskin.issuu.com%2Fv%2Flight%2Flayout.xml&showFlipBtn=true&documentId=100120165321-9e0eafcd7bb24cd7b0bb1efa62e8db7e&docName=encuesta_pre_electoral&username=veronicacuchillo&loadingInfoText=Encuesta%20pre%20electoral&et=1264006780315&er=27"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="menu" value="false"><br /><embed src="http://static.issuu.com/webembed/viewers/style1/v1/IssuuViewer.swf" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" menu="false" style="width:420px;height:272px" flashvars="mode=embed&layout=http%3A%2F%2Fskin.issuu.com%2Fv%2Flight%2Flayout.xml&showFlipBtn=true&documentId=100120165321-9e0eafcd7bb24cd7b0bb1efa62e8db7e&docName=encuesta_pre_electoral&username=veronicacuchillo&loadingInfoText=Encuesta%20pre%20electoral&et=1264006780315&er=27"></embed></object><br /><br /><strong><span style="color:#cc0000;">Encuesta de Evaluación</span></strong><br /><object style="WIDTH: 420px; HEIGHT: 272px"><param name="movie" value="http://static.issuu.com/webembed/viewers/style1/v1/IssuuViewer.swf?mode=embed&layout=http%3A%2F%2Fskin.issuu.com%2Fv%2Flight%2Flayout.xml&showFlipBtn=true&documentId=100120170836-1edc32c6bc2741e39848c0903a85a65b&docName=encuesta_evaluacion&username=veronicacuchillo&loadingInfoText=Encuesta%20de%20evaluacion&et=1264007684500&er=67"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="menu" value="false"><br /><embed src="http://static.issuu.com/webembed/viewers/style1/v1/IssuuViewer.swf" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" menu="false" style="width:420px;height:272px" flashvars="mode=embed&layout=http%3A%2F%2Fskin.issuu.com%2Fv%2Flight%2Flayout.xml&showFlipBtn=true&documentId=100120170836-1edc32c6bc2741e39848c0903a85a65b&docName=encuesta_evaluacion&username=veronicacuchillo&loadingInfoText=Encuesta%20de%20evaluacion&et=1264007684500&er=67"></embed></object><br /><strong><span style="color:#cc0000;"></span></strong><br /><strong><span style="color:#cc0000;">Encuesta Telefónica</span></strong><br /><br /><object style="WIDTH: 420px; HEIGHT: 272px"><param name="movie" value="http://static.issuu.com/webembed/viewers/style1/v1/IssuuViewer.swf?mode=embed&layout=http%3A%2F%2Fskin.issuu.com%2Fv%2Flight%2Flayout.xml&showFlipBtn=true&documentId=100120171806-10569f654e1640268ad7a6ef58fa14b6&docName=encuesta_telefonica_post_debate&username=veronicacuchillo&loadingInfoText=Encuesta%20Telefonica%20Post%20Debate&et=1264008004365&er=33"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="menu" value="false"><br /><embed src="http://static.issuu.com/webembed/viewers/style1/v1/IssuuViewer.swf" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" menu="false" style="width:420px;height:272px" flashvars="mode=embed&layout=http%3A%2F%2Fskin.issuu.com%2Fv%2Flight%2Flayout.xml&showFlipBtn=true&documentId=100120171806-10569f654e1640268ad7a6ef58fa14b6&docName=encuesta_telefonica_post_debate&username=veronicacuchillo&loadingInfoText=Encuesta%20Telefonica%20Post%20Debate&et=1264008004365&er=33"></embed></object>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-59638749138130831562010-01-14T08:37:00.000-08:002010-01-15T09:27:07.846-08:00CUATRO MODELOS DE RELACIONES PÚBLICAS<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhear37Q-c_uMdT8wTaRt9jz-Mo2hCM5bygLEpm_CfR6PtZqeV_myKnJkLizZUxcg4BGIxXWZeTB97UJ8AJBHZCQ0c8qZ67bmFD22bhMIS7KVvuPX0aQ21OQbF2x9JwygZXlwTzRy-MuKs/s1600-h/vcp602.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5427016430041758066" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 180px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhear37Q-c_uMdT8wTaRt9jz-Mo2hCM5bygLEpm_CfR6PtZqeV_myKnJkLizZUxcg4BGIxXWZeTB97UJ8AJBHZCQ0c8qZ67bmFD22bhMIS7KVvuPX0aQ21OQbF2x9JwygZXlwTzRy-MuKs/s320/vcp602.jpg" border="0" /></a>Se dice que cuando se emplea científicamente <strong>un modelo</strong>, éste es una <strong>representación de la realidad.</strong> En este afán, la historia nos brinda sucesos que permiten vislumbrar <strong>cuatro modelos</strong> en <strong>Relaciones Públicas </strong>que se practican hoy en día y a partir de los cuales estableceremos las acciones a seguir, ya que cada <strong>modelo</strong> ofrece una <strong>forma de trabajo</strong> diferente acorde con la <strong>necesidad de la organización</strong>. Por lo tanto, estos cuatro modelos responden a diferentes propósitos.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeNkUpULul1Nq6dtnyy-b1RX7UUK4bdTwE5KebJq8_5_8uCCyTvEUHrdQ45JgAHSOgH0yEExUfdRwLOr7dm4os5SBpDfOSWbRFTzfbg4cykX455DPUeVttX_AnvUBbmSOWe-nWEdA8VvQ/s1600-h/agente+de+prensa.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5427003979344784674" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 211px; CURSOR: hand; HEIGHT: 186px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeNkUpULul1Nq6dtnyy-b1RX7UUK4bdTwE5KebJq8_5_8uCCyTvEUHrdQ45JgAHSOgH0yEExUfdRwLOr7dm4os5SBpDfOSWbRFTzfbg4cykX455DPUeVttX_AnvUBbmSOWe-nWEdA8VvQ/s320/agente+de+prensa.jpg" border="0" /></a>El <strong>primer modelo</strong> propuesto es el de <strong>agente de prensa (publicity),</strong> realiza una función de <strong>propagación de información</strong>, en la cual están consideradas la <strong>propaganda</strong>, la <strong>desinformación</strong> y la <strong>manipulación</strong>, a través de las cuales se emiten <strong>informaciones incompletas, distorsionadas o verdaderas a medias.</strong> Pero que sin embargo, puede ser utilizada para determinados fines como por ejemplo <strong>vender entradas</strong> para una función teatral o un partido de fútbol, siendo una <strong>comunicación unidireccional</strong>, donde el público prefiere antes que la verdad, algo que <strong>llame su atención</strong>.<br /><div><div><div><div><div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh75kF-gUqvZlBSKyprB9v7NMpvz-wu9ETMwXbDmd5g-DXN3wATq5_s3YDiNK24ArRZ_RfA6pS_y7q7EYkgd330dcahdy9LUCQt1Ts4blbr7Xk0rt-biTDuhXYljaa86MxrGaY6FfqBvY8/s1600-h/informacion+publica.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5427004655523796962" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 192px; CURSOR: hand; HEIGHT: 198px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh75kF-gUqvZlBSKyprB9v7NMpvz-wu9ETMwXbDmd5g-DXN3wATq5_s3YDiNK24ArRZ_RfA6pS_y7q7EYkgd330dcahdy9LUCQt1Ts4blbr7Xk0rt-biTDuhXYljaa86MxrGaY6FfqBvY8/s320/informacion+publica.jpg" border="0" /></a>El <strong>segundo modelo</strong>, el de <strong>información pública</strong>, tiene el propósito de <strong>difundir la información</strong>, teniendo al relacionista público como un <strong>periodista que transmite al público información de la organización de forma objetiva</strong>, por el cual se informe abiertamente sobre todos los <strong>aspectos de la organización</strong>, sean estas positivas o negativas, ya que la verdad se ha de conocer tarde o temprano. La mejor opción en este modelo es dar a conocer inclusive lo que se considera secreto para la organización, superando al modelo anterior. Los ejemplos revisados en este modelo permiten un acercamiento a la importancia de la <strong>imagen de la organización</strong> a partir del conocimiento del público de los pormenores de ésta, donde el relacionista público muestra sin reparos lo que se le solicita y hasta invita a los medios a conocer la organización garantizando la veracidad de sus afirmaciones, logrando así la <strong>confiabilidad de su público.<br /></strong><br />El <strong>tercer modelo</strong> de <strong>relaciones públicas asimétricas bidireccionales</strong> tiene similitud con el modelo de agente de prensa (publicity), pero su propósito atiende a una <strong>persuasión científica</strong>, ya que <strong>investigan las actitudes y las conductas</strong> para persuadir a los públicos con el fin de que estos <strong>acepten el punto de vista</strong> de la organización y respalden ésta. En este modelo se puede apreciar la importancia del <strong>conocimiento del público en sus preferencias</strong>, en su <strong>modo de pensar y sentir</strong>, como en su deseo de <strong>actuar</strong>, ya que a partir de ello, se reforzarán las ideas que servirán a la organización para el <strong>logro de sus fines</strong>, sin importar realmente el cambio de la organización o del público. Aquí el relacionista público atiende al estudio del público solo para <strong>conducirlo por el camino que la organización requiere para mantenerse en su posición.</strong> Este modelo se servirá de los <strong>sondeos de opinión pública</strong> para justamente establecer los aspectos que la organización considerará en la <strong>construcción de su imagen.</strong></div><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5427005673544283778" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 222px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyKfef-4PG9euKppLNv47vv67_zQNZNMaL1ZnJyhw4GSxtynAwT5_CiQqKLQ4CLNMo82LwLqITJD-cZGprN3jhcO8eDGelw8bBcA9DXX-HmZLWgYWUn7LrfqDW_aQt6K3MOij9yRvKZys/s320/rrpp+asimetrica+bidireccional.jpg" border="0" />La más loable sea quizá el propósito del <strong>cuarto modelo</strong>, el <strong>modelo simétrico bidireccional</strong> ya que los relacionistas públicos correspondientes a este modelo pretenden servir de <strong>mediadores</strong> entre las organizaciones y sus públicos, buscando la <strong>comprensión mutua entre ambos. </strong>Este modelo parte de los estudios que los profesores universitarios han realizado en busca de un <strong>modelo ideal</strong>, apropiado para el <strong>bienestar social común</strong>. Es por ello que, los relacionistas públicos han de utilizar las <strong>teorías de la comunicación en primer lugar</strong> a las teorías de la persuasión de masas, tomando en cuenta la importancia tanto de la organización como de su público, instando a ambos sobre un <strong>posible cambio</strong>, aunque este no se llegue a suscitar, pues <strong>la comprensión mutua ya establece una mejora en las relaciones comunicacionales entre ambos.<br /></strong><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5427008356149213458" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 245px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDN2kMVEmIKjzzOaC9XsAQ8aZMy0AdMDt9M758hp1L1b9G36sHVU8-dn166AWAzHXKWJwKCCc020rU2CewQRVYi9o0gAYTGX_tWVRuO0fDQcnWSZFciuETnA1Tt-UG5TVXT8J4zOTMajk/s320/rrpp+simetrica+bidireccional.jpg" border="0" />Resaltando el papel de la <strong>comunicación </strong>como herramienta principal en <strong>Relaciones Públicas</strong>, la naturaleza de la comunicación que se da entre <strong>la organización y los públicos</strong> es importante. En los dos primeros modelos, esta comunicación es <strong>unidireccional</strong>, comunicación que va de la organización a los públicos. La diferencia consiste en que el primer modelo no muestra una imagen completa de la organización, solo lo que <strong>la organización considera que debe mostrar;</strong> mientras que el segundo modelo pretende mostrar una <strong>imagen completa de la empresa</strong> considerando al público como un ente deseoso de conocer esta imagen de la organización, aún se tratase de aspectos que podrían perjudicar a la organización.<br /><br />En cuanto a los <strong>modelos asimétrico y simétrico</strong>, la comunicación se da hacía y desde los públicos, es decir, es <strong>bidireccional.</strong> Podemos observar que en el modelo asimétrico los efectos de las relaciones públicas están a favor de la organización, con la finalidad de <strong>controlar al receptor</strong>, lo que se expresa mejor con el término “feedback”, en un esfuerzo de <strong>retroalimentación</strong> con la única finalidad de mantener el <strong>control sobre los públicos</strong>, por supuesto un mejor control que los modelos anteriores.<br /><br />Y el <strong>modelo simétrico</strong>, que también responde a una <strong>comunicación bidireccional</strong>, donde la persuasión se da en la organización y en el público, a fin de que exista una <strong>comprensión de ambas posiciones</strong> aunque las actitudes no cambien.<br /><br />Sobre estos dos últimos modelos, la investigación se convierte en la base fundamental que les da origen, ya que toma en cuenta a los públicos, en el conocimiento de sus actitudes, pensamientos y sentimientos. Entonces se realiza investigación a través de <strong>sondeos de opinión pública</strong>, investigación que son de dos tipos: La <strong>investigación formativa</strong>, que ayudará a planificar una acción y a elegir los objetivos; y la <strong>investigación evaluativa</strong>, que verificará si el objetivo se logró.<br /><br />Se estima que alrededor del <strong>15% de todas las organizaciones</strong> utilizan, hoy en día, el <strong>modelo simétrico bidireccional</strong>. Se practica con mayor frecuencia en <strong>grandes empresas públicas</strong>, empresas que han de evidenciar una <strong>conducta socialmente responsable</strong> a sus <strong>reguladores gubernamentales</strong>, así como en otras de diferente índole, como lo son las <strong>empresas de negocios</strong>.<br /><div></div><br /><div>Sin embargo, <strong>los cuatro modelos son de aplicación al mundo moderno</strong> para todas las organizaciones que existen en la actualidad. La <strong>elección del modelo</strong> adecuado para determinada organización responderá a las <strong>necesidades</strong> de ésta y a los <strong>fines </strong>que persigue. De la misma forma, <strong>todos los modelos pueden utilizarse en una misma organización</strong> cuando lo que se requiere en <strong>Relaciones Públicas</strong> es <strong>afrontar situaciones a los que estos cuatro modelos se ajustan bien.</strong></div><div><strong></strong> </div><div><strong></strong></div><div><strong><span style="font-size:85%;color:#333333;">ARTÍCULOS RELACIONADOS:</span></strong></div><div><strong><a href="http://comunicaziones.blogspot.com/2009/11/gestion-de-crisis-en-relaciones.html"><span style="font-size:85%;color:#993300;">Gestión de crisis en relaciones públicas</span></a></strong></div><div><strong><a href="http://comunicaziones.blogspot.com/2009/10/relaciones-publicas-y-accion.html"><span style="font-size:85%;color:#993300;">Relaciones públicas y acción comunicacional</span></a></strong></div><div><strong><a href="http://comunicaziones.blogspot.com/2009/09/las-relaciones-publicas-y-la.html"><span style="font-size:85%;color:#993300;">Relaciones públicas y administración de la controversia</span></a></strong></div><div><strong><a href="http://comunicaziones.blogspot.com/2009/07/gestion-de-relaciones-publicas-y.html"><span style="font-size:85%;color:#993300;">Gestión de relaciones públicas y comunicación</span></a></strong></div></div></div></div></div></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-6325446359696138322010-01-05T05:57:00.000-08:002010-01-15T09:33:05.675-08:00REVOLUCIÓN DIGITAL E INNOVACIÓN CULTURAL<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHXr82FWqXwd8cmBXPbUXBo9OpAYNO9xjq7d-LiJton-xxLbFofy4WgxPuM5TPt6C92jnv333szYRrQsrB4HK4q_SvX47o7NvxZE3qo9HXWjENPXI2D9WCuERND7kEw_oWH3V_vkF5eic/s1600-h/innovacion+cultural.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5423268044923794194" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 230px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHXr82FWqXwd8cmBXPbUXBo9OpAYNO9xjq7d-LiJton-xxLbFofy4WgxPuM5TPt6C92jnv333szYRrQsrB4HK4q_SvX47o7NvxZE3qo9HXWjENPXI2D9WCuERND7kEw_oWH3V_vkF5eic/s320/innovacion+cultural.jpg" border="0" /></a>Definitivamente, <strong>cada nueva tecnología crea una nueva cultura</strong>. Estamos engarzados en un constante <strong>cambio cultural</strong>, porque las <strong>innovaciones tecnológicas</strong> no se detendrán en el afán del hombre por <strong>conquistar</strong> ya no a la naturaleza, sino al <strong>hombre mismo</strong>. El sentido en que se mueve la tecnología ya no es pues el dominio de la naturaleza por las máquinas, sino el <strong>desarrollo de la información y la comunicación del mundo</strong> como <strong>imagen</strong>.<br /><br />En este contexto, son considerados <strong>elementos de innovación</strong>, aquellos que las tecnologías aportan y que en su actuar van creando otras formas de presentar <strong>las informaciones diarias</strong>, como los <strong>formatos de pantallas</strong> y el <strong>uso de recursos multimedia</strong>, que hoy en día definen la <strong>competitividad</strong> entre las <strong>empresas de comunicación</strong>.<br /><br />De esta forma, uno de estos elementos que aportan las nuevas tecnologías es su <strong>presencia virtual,</strong> es decir, su <strong>presencia en el ciberespacio</strong>. Otra, es la <strong>posibilidad de interactividad</strong>, donde el <strong>intercambio de roles</strong> de <strong>emisor y receptor</strong> se da en condiciones de igualdad. También se considera el <strong>hipertexto </strong>o <strong>hipermedia</strong> que es la construcción discursiva no secuencial. Finalmente, se incluyen los <strong>recursos de documentación</strong> o <strong>almacenaje de información</strong>. <div><div><br />Es claro, que conforme se vayan añadiendo <strong>nuevas tecnologías</strong>, los elementos que aporten sean nuevos también, superando a aquellos que existen hoy. Será gracias a la tecnología que no permaneceremos aburridos pues <strong>el ritmo lo marca el cambio tecnológico</strong>. Quien no vaya a ese ritmo caerá en el olvido de <strong>los beneficios y las oportunidades que el mundo que hemos creado nos otorga.<br /></strong><br /><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5423268329311695346" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv-0xUCvzNaaAstHjKjDAdz50EJoOFMtwmqkhbu5l0FjmPPGYJgHFbEv1mncsclQEkUaknq70C6N25n94-S_neMKlnlHDEQ84bfN_9xrweV4yHdY6JhX-QeEwDASyx8fB_UkEXXNIxXfM/s320/vision+digital.jpg" border="0" />Con el cambio constante, las actitudes también cambian</strong>. Las <strong>actitudes</strong> más comunes ante el <strong>proceso de innovación tecnológica</strong> son: Entender la <strong>revolución digital</strong> como condición para <strong>liderar el cambio</strong>; <strong>contribución de los medios de comunicación</strong> al proceso de <strong>integración regional</strong> y a la <strong>preservación de la paz</strong>. Estas actitudes serían las más apropiadas para un <strong>profesional</strong>, sin embargo no son vistas así en el <strong>sector educativo</strong> y <strong>no hay políticas claras</strong> en estos aspectos. Quizá por esto sea perceptible por la gran mayoría los aspectos negativos de las nuevas tecnologías, ya que <strong>quienes rápidamente utilizan la nueva tecnología son delincuentes.<br /></strong><br />Se habla de <strong>revolución digital,</strong> la cual para que deje de ser una promesa hay que <strong>conocer críticamente y aplicar creativamente</strong> las <strong>nuevas tecnologías</strong>, que éstas pueden contribuir a la <strong>integración regional</strong>, a la <strong>paz</strong>, a la <strong>defensa de nuestra lengua común</strong> y a <strong>extender el acceso a los bienes culturales</strong>. Y hay que añadir que para apropiarse de la tecnología hay que proceder con <strong>prudencia y sobriedad</strong>.<br /><br />Una <strong>nueva era</strong> marcada por la <strong>revolución digital</strong> que trae consigo <strong>respuestas contradictorias en la población.</strong> Los <strong>más avezados</strong> las <strong>aprenden y utilizan</strong> con rapidez insertándolas en su <strong>cultura</strong> y reformulándose como individuos. Otros, los <strong>más extremistas, conservadores y confiados</strong> en que todo pasado fue mejor, califican a las nuevas tecnologías como los <strong>monstruos de la modernidad</strong>, huyen de éstos y promueven la limitación de los mismos, inclusive los prohíben; les es difícil asimilarse a los cambios culturales que las nuevas tecnologías generan. Esto se observa claramente en las <strong>instituciones educativas de nuestro país, tanto a nivel básico como a nivel superior;</strong> puedo dar fe de ello, pareciera que los cambios han sido tan rápidos que los profesionales todavía titubean en si cambian o no, si toman o no las nuevas herramientas. Tal desafío los atormenta. Concuerdo además con los <strong>tres tipos</strong> que en este <strong>nuevo contexto</strong> son propuestos por <strong>Umberto Eco</strong>: el <strong>borracho, abstemio</strong> y <strong>catador</strong>.<br /><br /><strong>Un buen profesional no teme a los desafíos.</strong> Y el <strong>desafío profesional</strong> no consiste solo en <strong>adaptarse al cambio</strong> o <strong>utilizar con naturalidad un nuevo lenguaje</strong>. Se exige <strong>comprender y controlar las nuevas características de los medios y de la comunicación pública</strong>. Esto significa además, <strong>ser protagonista de la revolución tecnológica</strong>, no simples espectadores de la misma. Desafío al fin y al cabo, las exigencias son altas ya que es requisito un <strong>constante aprendizaje</strong> al ritmo del <strong>avance tecnológico</strong> y a la vez la facilidad de <strong>producir contenidos</strong> mediante el <strong>uso de los nuevos instrumentos</strong>.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj08P4o9SNdwJ8vf1Z4Mb4EHdMkbkOGhrY52Ee-U5pdBvUvu0l1igKv7bmhTQSVgmMOKWzCa48S0tu2MTuXTtsElF_egvz-XC2LN32bdbIBEr0ASf8H2ypAXvFLh046OaAEpBI2AvjilZ0/s1600-h/cambio.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5423267628006463874" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 239px; CURSOR: hand; HEIGHT: 214px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj08P4o9SNdwJ8vf1Z4Mb4EHdMkbkOGhrY52Ee-U5pdBvUvu0l1igKv7bmhTQSVgmMOKWzCa48S0tu2MTuXTtsElF_egvz-XC2LN32bdbIBEr0ASf8H2ypAXvFLh046OaAEpBI2AvjilZ0/s320/cambio.jpg" border="0" /></a>Si bien, la <strong>transmisión de información</strong> se considera clave de la comunicación en la <strong>era analógica</strong>; en la <strong>era digital</strong>, la clave es la <strong>producción de contenidos</strong>, es decir, los profesionales son <strong>“prosumidores”.</strong><br /><br />Y nosotros, los <strong>comunicadores</strong> como profesionales, ya no se nos define por el <strong>medio en el que trabajamos</strong> sino por los <strong>asuntos acerca de lo que sabemos</strong>. Las <strong>nuevas tecnologías</strong> <strong>facilitan el flujo de la información, superan la distancia y el acceso es tan simple</strong> que no <strong>manejar información</strong> así como <strong>producirlo</strong> es imperdonable.<br /><br /><strong>El poder en la era digital consiste en el control del conocimiento.</strong> Las comunidades se van conformando en torno a él y a sus afinidades particulares. Superando los límites internacionales, la comunicación se reafirma donde el conocimiento es lo más importante. Por ello, es interesante ver como <strong>la comunidad hispanohablante es el grupo con mayor crecimiento en internet.<br /></strong><br /><strong>Guerrero</strong> hace mención a la estructura del poder de la siguiente forma: <strong>1) Poder económico, 2) Poder de Medios de Comunicación, 3) Poder Político. </strong>Este orden sugerido establece que el <strong>poder económico es necesario</strong> para acceder a las <strong>innovaciones tecnológicas</strong>, las cuales una vez adquiridas se convierten en <strong>poderosos instrumentos de los medios de comunicación o en ellos mismos</strong>, y esto influye en el <strong>orden político y social</strong>. De esta forma, es posible <strong>presentar, representar y transformar la información.<br /></strong><br />Las <strong>tecnologías de información y comunicación</strong> son una <strong>poderosa herramienta en la presentación, representación y transformación de la información</strong>, que un comunicador no debe obviar en cualquiera de sus facetas; más allá del medio, lo importante es el <strong>control de la información y la creación de contenidos</strong>. Por supuesto, la ética es sumamente importante, ya que todos sabemos la gran cantidad de desinformación que fluye en el internet y que la <strong>regulación de las nuevas tecnologías</strong>, de la cual mucho se discute, poco se ha formulado, permitiendo cierto <strong>desorden</strong> y el <strong>acceso criminal</strong>.<br /></div><br /><div><strong><span style="font-size:78%;">BIBLIOGRAFIA</span></strong></div><div><span style="font-size:78%;">Cely Alvarez, Adriana M. Elementos para caracterizar los nuevos medios de comunicación. </span></div><div><span style="font-size:78%;">Orihuela, José Luis. Promesas de la era digital.<br />Marqués Pere (2009). La alfabetización audiovisual.<br />Guerrero Castro, Francisco. La importancia de las nuevas tecnologías de la información.</span> </div><div> </div><div></div><div><strong><span style="font-size:85%;color:#333333;">ARTÍCULOS RELACIONADOS:</span></strong></div><div><strong><span style="font-size:85%;color:#993300;"><a href="http://comunicaziones.blogspot.com/2009/06/tecnologias-de-informacion-y.html">Técnologías de información y comunicación: Medios imprescindibles</a></span></strong></div></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6341580494537180348.post-28253830767942180452009-12-29T11:26:00.000-08:002009-12-29T14:22:40.819-08:00ADIÓS 2009 Y BIENVENIDO AÑO 2010<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9axUjzo1MNwIGg46XQ2-Ki-PogzLSPvGfcfEUbdNgKcbQHlw1s6qkDbxCvjZ3Y1EhNlIj5uaDbf3d3fONrctAKcn559Ch4woXb9VPt6isN7LRHVxJXw_yaEVKlEiNqOLNh5y3CJSw0Yc/s1600-h/ano+nuevo+2010+peru.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5420784778536974370" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 270px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9axUjzo1MNwIGg46XQ2-Ki-PogzLSPvGfcfEUbdNgKcbQHlw1s6qkDbxCvjZ3Y1EhNlIj5uaDbf3d3fONrctAKcn559Ch4woXb9VPt6isN7LRHVxJXw_yaEVKlEiNqOLNh5y3CJSw0Yc/s320/ano+nuevo+2010+peru.jpg" border="0" /></a><em>Una festividad muy antigua es aquella que celebramos al fin de cada año para dar inicio al año nuevo, símbolo de un nuevo inicio en nuestras vidas.</em><br /><em></em><br /><div><div><em>Concluye un ciclo y recibimos el año nuevo llenos de júbilo y esperanza en un nuevo ciclo de vida con la confianza de una vida más intensa, más perfecta, más feliz.</em></div><em></em><div><em></em> </div><div><em>De un modo alegre, bailando y ríendo, despediremos el año que se va, que triste o feliz, difícil o fácil, productivo o no, nos obsequió esos días llenos de lecciones en nuestro recorrido por la vida. Pero, es un año que termina ya, que se va. Ésta es la fiel promesa que nos hacemos cuando miramos hacia atrás y vislumbramos el futuro en cuyo misterio se encierran los momentos más felices que imaginamos con certeza llegarán.</em></div><div><em></em></div><div><em>Otros, las mujeres y hombres de prensa, correrán a cubrir sus puestos, para satisfacción de un público ansioso de recibir el nuevo año viendo la TV, algunos en soledad. Otros, buscarán los rituales más increíbles o harto conocidos para garantizar que el nuevo año otorgue lo deseado, en un afán de eterna felicidad.</em></div><em></em><div><em>Cada ciclo o cada año nos permite en un pestañeo el reinventarnos, morimos y volvemos a nacer. En un recuento de lo vivido, recogeremos aquello con lo que nos quedamos y dejaremos ir aquello que no nos permite crecer.</em></div><div><em></em></div><div><em>Solo tú le otorgas significado a todo lo vivido, para seguir con la mayor fortaleza, alegría y esperanza por la senda que elegiste vivir. Estás donde estás porque así lo decidiste, de la misma forma que eliges ahora escribir una nueva historia para el nuevo año. Elige bien tu papel en el Gran Teatro de la Vida.</em><br /></div><div><em>Deseo que seas muy feliz en este nuevo año, que rías como nunca lo hiciste, y que cuando llores, ese dolor fortalezca tu espíritu en el consuelo de una voluntad mayor a la tuya, que te levantes y fiel a tus principios abraces la esperanza de un futuro mejor. Que tus pesares descansen en Dios, sé libre de vivir y lucha por el ideal que te caracteriza. Sin importar lo que pase, da lo mejor de ti.</em></div><div><em></em><br /><strong><span style="font-size:130%;">¡¡¡Muchas felicidades en este nuevo año 2010!!!</span></strong></div><br /><div><strong><span style="font-size:130%;"></span></strong></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5420775932581818898" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 164px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVGEh-IGMNXGg6y92q2LE0an0rznaZipmWHKpHCls5-T68x-goRG_CyJZUub9JwQ7QDvKiQPVo_ZbKI3uKElle99SayVVkEonvMPqSVb3d64cZl6VW3OUNteKqKtFOAqF6eqNg3ezgHTQ/s320/ano-nuevo1.jpg" border="0" /> <div></div></div>Verónica Cuchillo Paulohttp://www.blogger.com/profile/12444910432601359791noreply@blogger.com0